Apostasia é um termo teológico que se refere ao abandono definitivo da fé. É o ato de renunciar, gradativa ou repentinamente, suas crenças e adotar uma religião/filosofia contrária a sua original.
O apóstata traz para si consequências profundas. Ao negar a ação de Deus em sua vida e se apartar da comunhão com a Igreja, ele se deixa levar pelos enganos mundanos, caindo em pecado, e como resultado não recebe a salvação divina.
Neste artigo apresentamos o que é a apostasia segundo a Bíblia, seus perigos, alguns exemplos e definição.
Apostasia de acordo com a Bíblia
A Bíblia deixa claro que o ato da apostasia é um pecado e nos exorta a vigiar, a perseverar, a crescer, a resistir, a examinar, a confessar e a restaurar nossa fé até o fim. Devemos lutar pela nossa fé em Jesus para que não sejamos enganados nem seduzidos pelo mal deste mundo.
Apostasia no Antigo Testamento
Embora o Antigo Testamento não contenha a palavra “apostasia”, a Septuaginta, versão da Bíblia em grego koine, a utiliza diversas vezes para traduzir expressões hebraicas com o sentido de rebelião contra Deus, abandono dos mandamentos e profanação da adoração ao Senhor.
Por exemplo, em Êxodo 32:8, a Septuaginta usa a palavra “apostasia” para traduzir a expressão hebraica “sêreru et-YHWH“, que significa “se rebelaram contra o Senhor”.
Neste contexto, a apostasia se refere a adoração dos israelitas ao bezerro de ouro, enquanto Moisés se encontrava com o Senhor no Monte Sinai.
Outro exemplo do Antigo Testamento é encontrado em 1 Reis 11:26, onde a Septuaginta usa a palavra “apostasia” para traduzir a expressão hebraica “shagat ‘al-YHWH“, que significa “pecaram contra o Senhor”. Salomão, o último rei do reino unificado de Israel, pecou contra Deus se casando com mulheres estrangeiras.
Apostasia no Novo Testamento
No Novo Testamento, “apostasia” aparece apenas duas vezes, em Atos 21:21 e 2 Tessalonicenses 2:3. A referência em Atos é notável por ser aplicada ao apóstolo Paulo, erroneamente acusado de desviar judeus da Lei de Moisés.
Diversas advertências sobre os perigos da apostasia são encontradas na Bíblia (1 Timóteo 4:1-3; 2 Timóteo 4:4; 2 Tessalonicenses 2:3; 2 Pedro 3:17), e Jesus destaca que ela crescerá em tempos de crise, instigada por falsos mestres (Mateus 24:9-12).
O apóstolo Paulo enfrentou a apostasia em suas comunidades, mencionando exemplos como Himeneu e Alexandre, alertando para os danos causados por aqueles que rejeitam a fé (1 Timóteo 1:19,20).
As Escrituras preveem que a apostasia aumentará nos últimos dias, sendo um dos sinais que antecedem a segunda vinda de Cristo (2 Tessalonicenses 2:1-3). Liderada por falsos mestres, a apostasia envolve pregação de fábulas antibíblicas e um falso evangelho, corrompendo a verdadeira fé em Jesus Cristo.
Causas da apostasia
A apostasia da fé pode ocorrer de diferentes maneiras da vida de um cristão. Mas, podemos afirmar que sua raiz está na falta de compreensão verdadeira de quem é Jesus Cristo, sua obra redentora e a própria fé do indivíduo.
Causas internas da pessoa
As causas internas são aquelas que estão relacionadas à própria pessoa que apostata. Elas podem incluir:
- Falta de conhecimento da fé;
- Falta de maturidade espiritual;
- Pecados não tratados/confessados.
Pecado não tratados/confessados
Uma pessoa que não conhece bem a sua fé é mais propensa a se desviar dela. Essa falta de conhecimento pode ser dar pela não dedicação a leitura bíblica, não participação da comunhão da Igreja, entre outros.
Falta de maturidade espiritual
Uma pessoa que não está espiritualmente madura é mais propensa a ser influenciada por falsas doutrinas e heresias. A maturidade espiritual é alcançada através do relacionamento pessoal do indivíduo com o Deus/Espírito Santo. Infelizmente muitos se desviam por não dedicar tempo a sua própria espiritualidade.
Pecados não tratados/confessados
O pecado que não foram confessados e tratados no íntimo da pessoa podem levá-la a se afastar de Deus. Pois o perdão do Pai não a alcança, a tornando cativa.
Causas externas da pessoa
Quando o indivíduo não possui uma fé alicerçada e madura, ele fica propenso a se deixar levar por influencias do mundo, ou outras pessoas, que a acabam distanciando de Cristo e, consequentemente, caindo na incredulidade. Essas causas podem incluir:
- Influência de pessoas não-crentes;
- Influência filosofias e ideologias.
Influência de pessoas não-crentes
Uma pessoa não madura espiritualmente pode se deixar levar pela influencia negativas de não-cristãos. Essa influencia pode ser através do propagação de filosofias mundanas, distanciamento da comunhão com o corpo da igreja e etc.
Influência filosofias e ideologias
A adoção de filosofias e ideologias podem corromper o entendimento da pessoa do verdadeiro Evangelho, tornando sua mente voltada aquela linha de pensamento e a distanciando do entendimento bíblico.
Apostasia e o cristianismo
A Igreja Católica Romana, e em diversas vertentes cristãs, considera a apostasia um pecado grave que pode levar à excomunhão. Ela é vista como o inverso da conversão, um ato de negar toda ação de Deus na vida do indivíduo, muito associado ao pecado contra o Espírito Santo (Pecado imperdoável). [1]
No passado os católicos também também associavam a apostasia à renúncia dos votos monásticos e abandono da vida clerical. [2]
Algumas vertentes protestantes ensinam que afastar-se totalmente da fé uma possibilidade real para todos os cristãos, mas que a salvação não pode ser perdida, visto que é um dom irrevogável do Senhor [3].
Essa visão não é defendida ou adotada por todo o cristianismo, algumas vertentes teológicas defendem que é sim possível perder a salvação, ao se afastar completamente dos caminhos do Senhor.
No Antigo Testamento a apostasia está associada à idolatria e desvio da adoração, unicamente ao Senhor, para os deuses dos povos pagãos de Canaã. Diversos momentos de desvio podem ser observados no povo de Deus, em especial no período dos juízes de Israel.
No Novo Testamento, Cristo adverte seus seguidores a não se deixarem afastar-se da fé, seguindo falsos profetas e doutrinas humanas.
Penalidades ao desvio da fé aplicada pelos católicos na Idade Média
No visão católica medieval a apostasia era considerada um crime distinto da heresia e do cisma. Enquanto os crimes de cisma e heresia recebiam a condenação máxima, morte na fogueira, o desvio da fé era classificado, conforme sua penalidade, e aplicado a pena correspondente a classificação.
O teólogo católico Hostiensis do século 13 dividiu a apostasia em três categorias de devio:
- Conversão a outra fé, seja cristã ou não. Esse desvio é punido com confisco de bens ou até pena de morte;
- Quebra dos mandamentos principais ensinados pela Igreja Católica, punida com expulsão;
- Quebra dos votos religiosos clericais/monásticos, punida com prisão.
Em 1233 d.C. o Papa Bonifácio VIII determinou que os apóstatas recebem a mesma condenação dos hereges, ou seja, a morte na fogueira. Com base neste decreto a Inquisição Espanhola, que ocorreu em 1478 d.C., passou a perseguir os judeus e muçulmanos.
Etimologia e significado de “apostasia”
A palavra “apostasia” vem do grego apóstasis (απόστασις), que significa “estar longe de” [4]. A palavra foi usada no Novo Testamento para se referir ao abandono completo da fé cristã, mas também pode ser usada para se referir ao abandono de qualquer crença ou ideologia.
A palavra “apostasia” é composta por duas partes:
- apó (ἀπό), que significa “de” ou “a partir de”;
- stasis (στασις), que significa “posição” ou “estatuto”.
As traduções possíveis para este termo em português são “deserção”, “renúncia”, “abandono” ou “traição”.
Momentos de apostasia dos israelitas listados na Bíblia
A apostasia é condenada vastamente ao longo do Antigo e Novo Testamento. Entretanto os israelitas passaram por diversos momentos de abandono completo de sua fé, colhendo sempre as consequências de seus erros e pecados.
Período do Êxodo
Ao longo do êxodo, por diversas vezes os israelitas se voltaram contra o Senhor, questionando e duvidando das ações de Deus, transmitidas por intermédio de Moisés.
- O incidente do bezerro de ouro (Êxodo 32): Logo após o Êxodo do Egito, o povo de Israel se rebelou contra Deus e construiu um bezerro de ouro para adorar. Esse evento foi um grave pecado de idolatria e levou a um julgamento de Deus, que causou a morte de 3.000 israelitas;
- O incidente de Baal-Peor (Números 25): Durante a jornada pelo deserto, alguns israelitas foram induzidos a se envolver em idolatria e prostituição ritual com as mulheres moabitas. Esse evento foi um grave pecado de imoralidade e levou à morte de 24.000 israelitas.
Período dos juízes
O período dos juízes de Israel foi marcado por um ciclo de apostasia, opressão e libertação. Os israelitas se recusavam a obedecer a Deus e se voltavam para a adoração aos deuses dos povos vizinhos. No entanto, sempre que os israelitas se voltavam para Deus, Ele os libertava, levando e estabelecendo juízes para liderá-los.
Abaixo segue a lista dos ciclos de apostasia do israelitas ao longo do período dos juízes.
- Juízes 2:11-13: Após a morte de Josué, os filhos de Israel abandonaram o Senhor e seguiram os deuses das nações vizinhas, que mantiveram contato mesmo Deus lhes ordenando para não se misturarem com essas nações;
- Juízes 3:7-8: Os israelitas fizeram o que era mau aos olhos do Senhor, servindo aos deuses estrangeiros. Na ocasião Deus levantou o juiz Otoniel para libertá-los do domínio mesopotâmico, do rei Cusã-Risataim, e restaurar a adoração em Israel;
- Juízes 3:12: Após a morte do juiz Otoniel, os israelitas voltaram a fazer o que o Senhor desaprova e adoravam novamente os deuses pagãos de Canaã. Após clamarem ao Senhor por socorro, Deus levantou o juiz Eúde, que os conduziu a liberdade da opressão moabita;
- Juízes 4:1-3: Novamente, os israelitas fizeram o mal aos olhos do Senhor. Como castigo, Deus permitiu que o rei cananita Jabim II, da cidade de Hazor, dominasse e opremisse Israel por 20 anos. A opressão cessou quando se voltaram para Deus, que levantou a juíza Débora e Baraque para libertá-los;
- Juízes 6:1-6: Deus permite que Israel seja oprimida pelos midianitas devido à sua desobediência ao Senhor. Quando ele se voltam ao Senhor, Deus levanta o juiz Gideão para libertá-los;
- Juízes 10:6-7: Os filhos de Israel voltam a fazer o mal aos olhos de Deus e serviram aos baalins e Astarote. Deus levanta o juiz Jefté que lidera o exército israelita e os conduz a liberdade. liberta os israelitas;
- Juízes 13-16: Durante a vida do juiz Sansão, os israelitas passaram por momentos de sincretismo e apostasia. Apesar de Sansão ter sido usado por Deus para libertá-los da opressão dos filisteus, ele não foi capaz de conduzi-los novamente a adoração ao Senhor;
- Juízes 17-18: A história do levita e do ídolo de Micá, evidencia como Deus não era uma prioridade para os israelitas e como se desviavam tão rapidamente dos ensinos do Senhor.
Monarquia israelita
Durante a monarquia de Israel, em especial após a divisão dos reinos, a Bíblia nos relata uma série de reis que se desviaram e levaram o povo a pecar contra o Senhor.
Dentre os principais reis que se desviaram completamente dos caminhos do Senhor podemos citar:
- Saul: O primeiro rei de Israel, desobedeceu a Deus e foi rejeitado. Alguns consideram que ele se desviou do Senhor, por ter consultado uma feiticeira, algo que reprovável por Deus e Sua lei;
- Jeroboão: Instituiu a adoração bezerros de ouro em Betel e Dã, desviando o povo para a idolatria com o objetivo de não adorarem o mesmo Deus de Judá;
- Acabe: Casou-se com Jezabel, uma feiticeira, promoveu a adoração a Baal e perseguiu os profetas do Senhor;
- Acaz: Participou da adoração de deuses estrangeiros, fechou o Templo do Senhor, sacrificou o próprio filho em um ritual e ofereceu diversos sacrifícios a ídolos;
- Amazias: Após uma vitória militar, trouxe deuses estrangeiros e os adorou, abandonando a fidelidade a Deus;
- Acazias: Influenciado pela família de Acabe, adorou ídolos e fez alianças ímpias, seguindo um caminho longe do Senhor;
- Joás: Inicialmente buscou a Deus, mas após a morte do sacerdote Joiada, se desviou e adorou diversos ídolos.
Aprenda mais
[Vídeo] [SUB12] Cuidado com a apostasia. Luciano Subirá.
[Vídeo] O perigo da apostasia I Rev. Hernandes Dias Lopes I EBD. Igreja Presbiteriana de Pinheiros.
[Livro] Dicionário da Bíblia de Almeida – 2ª Edição: Almeida Revista e Corrigida (ARC) – Edição Acadêmica. Sociedade Bíblica do Brasil.
[Livro] Dicionario biblico teologico com base na biblia de jfa revista e corrigida. CPP.
Fontes
[1] Richard A. Muller, Dictionary of Greek and Latin Theological Terms: Drawn Principally from Protestant Scholastic Theology, 41. The Tyndale Bible Dictionary defines apostasy as a “Turning against God, as evidenced by abandonment and repudiation of former beliefs. The term generally refers to a deliberate renouncing of the faith by a once sincere believer …” (“Apostasy,” Walter A. Elwell and Philip W. Comfort, editors, 95).
[2] Dictionary of Biblical Imagery, 39.
[3] Koons, Robert C. (23 September 2020). A Lutheran’s Case for Roman Catholicism: Finding a Lost Path Home. Wipf and Stock Publishers.
[4] Apostasia. Wiktionary.