Jair, da região de Gileade, foi o sétimo juiz de Israel, sendo contemporâneo de Tolá, juiz que se concentrou na região norte de Israel. Sua história é mencionada inteiramente no capítulo 10 do livro de Juízes
Assim como com o juiz Tolá, a Bíblia não trás muitas informações acerca da vida de Jair e seus feito como juiz em Israel. Alguns estudiosos sugerem, por conta disto, que ele não foi usado para defender Israel de inimigos externos, como Gideão, Débora e Otoniel.
Nascimento e família
O juiz Jair nasceu na tribo de Manassés na região de Gileade, a leste do rio Jordão. Essa região é conhecida por ser montanhosa, com pouca vegetção, com um clima um pouco desértico.
As terras israelitas a leste do rio Jordão possuíam muito contato com os povos do leste, como arameus, midianitas e amalequitas, que viajavam para a região central de Israel. Por conta disto é possível que o juiz e sua família tenha tido contato com diversos povos estrangeiros.
Apesar de não citar os nomes de seus filhos, a Bíblia relata que o juiz teve ao todo 30 filhos, que montavam 30 jumentos. Isso indica que o juiz possuía uma vida abastada, que possibilitava ele fornecer montaria para todos os seus filhos, o que não era possível para as família mais pobres de Gileade.
O texto de Juízes não diz com quantos anos ele começou a julgar em Israel ou com quantos anos morreu. Apenas que ao longo de 22 anos ele liderou sobre a região de Gileade e foi sepultado na cidade de Camom.
De acordo com os cálculos de Jerônimo de Estridão, Jair julgou Israel entre os anos de 1219 e 1197 a.C. [1]
Segube, pai do juiz Jair
Segube, ou Segub, filho de Hezrom, foi pai do juiz Jair. O único relato bíblico que associa a paternidade de Jair a Segube, se encontra no relato da genealogia de Hezrom, neto de Judá, em 1 Crônicas 2:22.
De acordo com este relato de 1 Cr 2:22 o sétimo juiz de Israel seria descendente de Judá e não de Manassés, como acredita parte dos historiadores.
Apesar de aparentar estranho para alguns estudiosos, é possível que algum antepassado de Segube tenha migrado para a tribo de Manassés em busca de melhores condições para sua família.
Jair como juiz de Israel
Devido ao escasso relato a cerca da vida e dos feito do juiz Jair, os estudiosos levantaram diversas hipóteses sobre como ele foi usado por Deus e qual foi o seu papel como líder em Gileade.
Período de paz obtido após a morte de Abimeleque
Alguns estudiosos seguerem que a falta de informações relevantes sobre a vida do sétimo juiz de Israel, se deve porque ele viveu durante um período de paz em Gileade, no qual não foi necessário a realização de grande feitos contra povos invasores.
Neste sentido, Jair, assim como Tolá, foi usado por Deus para cuidar de questões internas da região de Gileade após a morte de Abimeleque, rei de Siquém, agindo mais de forma política do que militar.
Liderança interna de Gileade
Outros estudiosos sugerem que o juiz Jair foi usado por Deus para tratar dos conflitos internos de Gileade, podendo sim ter lidado com possíveis pequenas invasões dos povos a leste. Segundo essa hispótese, os feitos do juiz surtiram tão pouco efeito sobre a política interna e Israel, e da tribo de Manassés em si, que não valeriam serem registrado.
Cremos que essa é uma hipótese pouco provável, visto que mesmo a história do juiz Sangar, que é mencionado brevemente em dois versículos no livro de Juízes, há registro dos inimigos com o qual ele lutou. Entendemos que o fato do texto bíblico não mencionar os inimigos do juiz, se deve porque ele não foi usado por Deus de forma militar.
Falta de registros
Outra hipótese, pouco provável, é que não houve registros o suficiente acerca da vida do juiz Jair para relatar na Bíblia.
Entendemos que a escassez de informações se deve mais pelo fato de sua vida ter sido pouco relevante para a geopolítica interna de Israel, do que a perca de registros em si.
Jair citado nas Crônicas de Jerahmeel
As Crônicas de Jaralmeel são escritos encontradas no livro pseudepígrafo de Filo, também chamada de Pseudo-Filo.
Esses escritos datam do século II a.C e segundo sua história o juiz teria se igualado em maldade com Abimeleque, filho do juiz Gideão. Ele supostamente teria levantado um altar a Baal e obrigado os gileaditas a se prostrarem diante da imagem. [2]
Segundo os escritos de Jaralmeel sete homens se recusaram a se curvar diante da estátua de Baal e se rebelaram contra o juiz. Esses homens teriam repreendido o juiz e o acusado de se distanciar dos ensinos da Torá. [2]
A história se segue dizendo que os homens após se recusarem a adorar Baal foram setenciado a morte pelo fogo. Mas devido a intervenção de um anjo, chamado Natael, os homens fugiram e escaparam da morte.
Após proteger os homens, Natanael repreendeu o juiz e o condenou a morte por fogo, juntamente com todos os gileaditas que adoraram a Baal, uma divindade paga de Canaã. [2]
A história de Jair relatada nas Crônicas de Jaralmeel clamaramente não condiz com o relato bíblico e não faz sentido. É estranho pensar que o Senhor levantaria um homem idólatra como juiz de Israel e o citaria, juntamente com diversos outros homens e mulheres usados por Deus para livrar seu povo do inimigos e/ou guiá-los após períodos de apostasia.
Outros personagens bíblicos com o nome Jair
Além do juiz, a Bíblia relata dois três personagens de nome Jair:
- 1 Crônicas 20:5 – O pai de Elanã, um dos valentes de Davi que matou um dos gigantes, irmão de Golias;
- Ester 2:5 – Um homem que pertenceu a tribo de Benjamin, este foi o pai de Mardoqueu e tio da rainha Ester.
Significado do nome “Jair”
O nome Jair, do hebraico Ya’ir, significa “iluminado por Deus”. [3]
Aprenda mais
[Podcast] Quem foram os juízes? Btcast.
[Vídeo] Juízes 10 – Tolá e Jair. Ouvindo a palavra de Deus.
[Livro] Manual Bíblico. John MacArthur.
[Livro] Juízes para você: Série: a Palavra de Deus para você. Timothy Keller.
Fontes
[1] Jerônimo de Estridão, Chronicon.
[2] The Chronicles of Jerahmeel. Google Books.
[3] Significado do Nome Jair. Dicionário de nomes próprios.