Hazor foi uma antiga cidade localizada na região norte de Canaã, no atual Israel. Esta cidade desempenhou um papel proeminente na história bíblica e na arqueologia da região, estando presente em diversos relatos de conflitos do povo de Israel com os povos locais.
A cidade pertenceu a diversos povos cananeus, foi reconstruída e fortificada diversas vezes ao longo da Idade Antiga.
Origem da cidade
As evidências arqueológicas nos dizem que os primeiros assentamentos, povoamento humano, da região da cidade de Hazor, datam de 2800 a.C. [1], antes de Abraão e sua família viverem em Canaã.
Muito do que sabemos sobre a cidade hoje em dia, se deve as escavações conduzidas pelo arqueólogo israelense Yigael Yadin. Seu trabalho revelou vestígios e artefatos impressionantes, que comprovaram os relatos bíblicos e a sua importância história em Canaã.
Primeiros séculos
Em seus primeiros séculos de existência (2800 a.C. até 1820 a.C) a cidade não possuía uma importância significada em Canaã.
Mesmo estando em um região estratégica, próxima ao Vale de Hula e do Mar da Galileia. Hazor não era uma potencia regional, com um exército forte ou realizando comercio com outras cidades. Ela estava limitada a subsistência, com uma agricultura que atendia apenas a demanda local [1].
Os maiores feitos dos primeiros anos da cidade, foram a construção de um palácio e a produção de cerâmicas, consideradas avançadas em comparação com as demais cidade cananeias [1].
Hazor vassala de Catna
Por volta dos anos 1850 a.C. o reino de Catna, sob liderança do rei Ishi-Addu, despontou como potencia regional, conquistando cidades vizinhas, como Hazor. A cidade se tornou vassala de Catna entre os anos de 1850 a.C. e 1550 a.C., até seus conquistadores se enfraquecerem e serem conquistados por outros povos. [2]
Este período de vassalagem foi marcado por um crescimento econômico, pois a cidade foi inserida numa roda comercial entre os reinos de Catna e Mari. [2]
Anos pré-Israel
Entre os anos de vassalagem e a conquista da Terra Prometida por Israel, há poucas informações sobre a história de Hazor e seus governantes.
Com bases nos relatos bíblicos, é correto supor que após a vassalagem de Hazor por Catna, a cidade passou por um período de crescimento populacional, econômico e militar. A ponto de liderar uma coalização de reinos locais contra Israel, conforme relata o capítulo 11 de Josué.
Etimologia do nome “Hazor”
O nome da cidade “Hazor” tem origem no hebraico Jâîsôr (תל חצור) e significa “cercado” ou “castilho” [3].
Conquista e destruição de Hazor pelos israelitas
Durante as batalhas de conquista da Terra Prometida, pelo povo de Israel, Jabim I, então rei da cidade de Hazor, liderou uma coalização militar contra a invasão israelita. Na coalização estão presentes os principais reis das cidades-estados e povos da região de Canaã.
A Bíblia nos relata que Jabim I, e cidades/povos aliados, enfrentaram o exército de Israel próximo ao Vale de Hula. Esse confronto ficou conhecida como “Batalha das Águas de Merom”. O exército cananeu era mais equipado que o israelita, contando com uma vasta cavalaria, carros de guerra com rodas e ferro e uma infantaria numerosa.
Apesar de estar em menor número e menos equipado, o exército israelita venceu a batalha contras os cananeus, infringindo uma grande derrota nos povos locais. Após a derrota de Jabim I, a cidade de Hazor foi incendiada e totalmente por Josué e seu exército.
A cidade só foi reconstruída anos depois, durante o período dos juízes.
Opressão israelita e derrota para juíza Débora
Após a reconstrução e fortificação de Hazor, o rei Jabim II lançou um segundo ataque contra o povo de Israel.
Devido a apostasia israelita, Deus permitiu que Jabim II lança-se um ataque vitorioso contra as tribos ao norte de Israel. Com a vitória, Jabim II infligiu um período de opressão de 20 anos sobre o povo de Deus.
Passados os 20 de domínio, Israel se voltou novamente para Deus clamando por socorro. O Senhor levantou a juíza Débora e Baraque, que lideraram uma série de batalhas contra os cananeus.
Os israelitas derrotaram o exército de Jabim II e assassinou seu general Sísera, sob as mãos de Jael, do povo queneu.
Com a derrota, Hazor passou para o domínio israelita. E assim ficou até a conquista Assíria.
Diferentes domínios e destruição de Hazor
Após a derrota de Jabim II, pela juíza Débora e Baraque. Hazor passou pelo domínio de diferentes povos.
Nos dias do rei Salomão, a cidade foi expandida e fortificada, visando a defesa das tribos ao norte de Israel. Já Acabe, rei de Israel (Reino do Norte), abriu diversos poços e fossa no entorno da cidade, para garantir a segurança do povo.
Com a derrota de Jeú, rei de Israel, para o exército arameu, Hazor passou novamente para o domínio de outro povo cananita. Assim ficou até a Assíria dominar toda a região, conquistar e incendiar a cidade em 732 a.C.
Os assírios destruíram completamente a cidade, a incendiando e deportando seus moradores para outras regiões.
Geografia e economia
Hazor ficada situada estrategicamente na região da Alta Galileia, no Vale de Hula. Sua geografia conferiu a cidade uma importância militar e econômica, para a região central de Canaã, controlando rotas comerciais e sendo uma cidade-chave nas relações com outros povos e cidades.
Estando numa região considerada fértil, uma das principais atividades econômicas da cidade foi a agricultura. Também comercializaram cerâmicas e outros produtos artesanais.
Sua localização foi estratégica para a defesa dos povos da região central da Canaã, por conta disto a cidade foi reconstruída e fortificada diversas vezes ao longo de sua história.
Aprenda mais
[Vídeo] Comprovando a batalha de Josué. Rodrigo Silva Arqueologia.
[Livro] Geografia Bíblica. Claudionor de Andrade.
[Livro] Juízes para você: Série: a Palavra de Deus para você. Timothy Keller.
[Livro] Juízes. Robert B. Chisholm Jr.
[Livro] Os outros da Bíblia: História, fé e cultura dos povos antigos e sua atuação no plano divino. André Daniel Reinke.
Fontes
[1] Sharon Zuckerman,Hazor in the Early Bronze Age,Near Eastern Archaeology, Vol 76, No.
[2] Abraham Malamat, “Silver, Gold, and Precious Stones from Hazor” in a New Mari Document, The Biblical Archaeologist, vol. 46, no. 3, pp. 169–174, (Summer, 1983)
[3] Hazor. Biblia.work