Los filisteos son uno de los pueblos más intrigantes de los que se tiene noticia en el Antiguo Testamento. Formaron parte del período de los Jueces y del comienzo de la monarquía de Israel, guerrearon varias veces contra el pueblo de Dios, participaron en intrigas políticas e influyeron negativamente en la religiosidad israelita.
Varias veces a lo largo de la historia bíblica leemos sobre conflictos entre los israelitas y los filisteos. Algunos de los principales relatos sobre ellos se encuentran en el libro de los Jueces. En primer lugar, cuando el juez Shamgar luchó contra ellos, matando a más de 600 soldados enemigos con una “yunta de bueyes”. Después, cuando el juez Sansón se enfrentó a ellos, luchando contra ellos desde su juventud hasta su muerte.
En este artículo presentamos el origen del pueblo, su cultura, su relación con Israel y los personajes bíblicos, así como diversas curiosidades.
Origen de los filisteos y migración a Canaán
La Biblia nos dice que los filisteos son descendientes de Caphtorin, nieto de Cam, hijo de Noé (Gn 10:13-14). Caphtorim vivía en la isla de Caphtor, en la isla de Chipre [1]. Sus descendientes se extendieron por toda la región, conquistando más territorio a lo largo de la isla y en el sur de Asia Menor (Anatolia, la actual Turquía).
El desarrollo y crecimiento de estos pueblos tuvo lugar antes de la conquista de Canaán por los israelitas (1400 a.C.), durante la Edad de Bronce (3000-1200 a.C.).
El origen del pueblo es incierto, se han barajado varias hipótesis y no hay consenso entre los principales historiadores. La más segura es que se originaron en la región del Egeo, probablemente en la isla de Creta [2].
Filisteos, uno de los pueblos del mar
Se cree que las tierras que rodean el mar Egeo son su origen debido a la gran cantidad de materiales arqueológicos hallados en la región, que se asemejan a los restos arqueológicos encontrados en Filistia [2], la región que albergaba las cinco ciudades-estado de este pueblo.
Es correcto suponer que los descendientes de Caphtorin emigraron desde la isla de Chipre (Caphtor) hacia el norte y el oeste, asentándose en las regiones de Asia Menor y las islas de Rodas y Creta. Las razones que forzaron la migración pudieron ser diversas, como las guerras locales, la búsqueda de zonas para la pesca o la siembra.
La Enciclopedia Británica los identifica como uno de los Pueblos del Mar que vivían en la isla de Creta. Estos pueblos libraron varias batallas contra los egipcios, invadiendo y conquistando sus tierras en tiempos del faraón Ramsés III [3]. [3]
Migración de los filisteos a la región filistea
Los filisteos acabaron ocupando la costa suroeste de Canaán, un territorio llamado Filistea.
Se cree que emigraron del mar Egeo a la región de Canaán en 2000 a.C. o 1800 a.C. debido a los conflictos librados contra los egipcios durante y después de la vida del faraón Ramsés III, según algunos estudiosos, [3].
Es probable que los egipcios los repelieran y atacaran su tierra natal, obligando a su pueblo a emigrar a otros territorios.
Ocupación de los filisteos en Canaán
La ocupación del territorio estuvo marcada por numerosas batallas con los pueblos locales. Ocuparon principalmente las ciudades de Gaza, Ascalón, Asdod, Gat y Ecrón, siendo Gat la ciudad más poblada.
Eran reconocidos por su capacidad para crear equipos bélicos, como espadas de acero, y por su manejo del hierro (metalurgia). Esto explica por qué pudieron asentarse en la región con bastante facilidad, ya que la población local era más bien agraria y disponía de escaso equipamiento militar.
Sociedad filistea
Los filisteos establecieron una serie de ciudades-estado en la región costera de Canaán, como Gaza, Ascalón, Ecrón y Gat. Sus ciudades se caracterizaban por sus fortificaciones y una economía basada en el comercio y la agricultura, así como en el buen manejo del hierro, ya que poseían una metalurgia más avanzada que la de los habitantes de las tierras vecinas.
Dado que procedían de los Pueblos del Mar, originarios de la región del Egeo, cabe imaginar que tenían cierta cultura marítima.
Se calcula que la población filistea, tras su llegada a Canaán (1200 a.C.), era de unas 25.000 personas [6]. Alcanzando su pico de población 100 años después, con 30.000 habitantes.
Aunque sus orígenes se vinculan a la migración desde el mar Egeo a Canaán, los historiadores han determinado que la mayor parte de su población era de origen indígena [6]. Esto sugiere que se mezclaron con los pueblos locales, vinculándolos a su cultura.
Lengua filistea
Al tratarse de una cultura antigua y existir poco material escrito sobre ella, es difícil definir qué lengua utilizaron/desarrollaron los filisteos a lo largo de su historia. A partir de restos arqueológicos, como la cerámica, se ha identificado que utilizaban una lengua no semítica (no descendiente de Sem, hijo de Noé) [7].
Dado que en la Biblia no hay noticias de dificultades de comunicación entre los israelitas y los fariseos, como sí las hay en relación con los babilonios y los asirios. Se entiende que la lengua filistea era común a la hebrea.
Dado que este pueblo es originario de la región egea del sur de Europa, algunos historiadores han determinado que su lengua es de origen indoeuropeo [8], como el latín.
A lo largo de su historia y de su relación con los pueblos vecinos, se puede afirmar que la lengua filistea, al igual que el hebreo, sufrió variaciones e influencias de las lenguas vecinas [9].
Economía filistea
Los filisteos tenían mucha experiencia en metalurgia. Con estos conocimientos construían e intercambiaban armas de guerra (espadas, escudos y cascos) con los pueblos vecinos. También construían materiales más complejos en bronce y oro, como imágenes de divinidades paganas [10].
La Biblia nos cuenta en 1 Samuel 13:19-22 que durante los años del reinado del rey Saúl, los israelitas dependían casi por completo de la metalurgia de sus enemigos filisteos.
Las herramientas básicas, como guadañas, martillos y rejas de arado, debían llevarse a las ciudades filisteas para afilarlas o fabricarlas.
Además de la metalurgia, se han encontrado pruebas de zonas industriales rudimentarias en ciudades filisteas para la producción de aceite de oliva, vino y cerveza. Estos productos eran consumidos por su propio pueblo y vendidos a las regiones vecinas [11].
Ciudades filisteas
Como ya se ha mencionado en este artículo, las ciudades de los filisteos estaban situadas en la región costera suroccidental de la tierra de Canaán, región conocida como Filistea o Philistia, nombre más comúnmente utilizado por los historiadores y el público en general.
A lo largo de los años dominaron varias ciudades de la región, pero finalmente se concentraron en cinco ciudades principales: Ashdod, Ashkelon, Ekron, Gaza y Gath.
Cabe destacar que algunas de estas ciudades se consideran las más antiguas de la historia, ya que fueron construidas por los primeros humanos, descendientes de Cam y Sem.
Podemos comparar las ciudades filisteas con las griegas en cuanto a organización, porque cada ciudad era independiente de las demás, eran ciudades-estado. Cada ciudad instituyó sus propias leyes y modelo de gobierno/militar.
La Biblia nos dice que cada ciudad filistea tenía su propio rey, lo que sugiere que los filisteos tenían una organización monárquica dentro de cada ciudad.
Las regiones de las antiguas ciudades filisteas siguen pobladas y hoy se han convertido en importantes ciudades israelíes y palestinas con miles de habitantes.
A continuación se describe cada una de las ciudades filisteas.
Asdode
La ciudad de Asdod era famosa por su puerto marítimo, que permitía a las demás ciudades filisteas, especialmente Ecrón y Gat, comerciar sus productos con otros pueblos.
La ubicación de la ciudad la convirtió en un importante punto de comercio marítimo regional, que aportó riqueza a la ciudad.
La Biblia nos cuenta que al final de la vida de Elí, el pueblo de Asdod derrotó a Israel en la batalla y se llevó el Arca de la Alianza de la ciudad de Silo.
El arca fue llevada al templo de Dagón, una deidad pagana adorada por los filisteos, como trofeo de guerra. Dios envió la enfermedad sobre los habitantes de la ciudad e hizo que la estatua de Dagón cayera y se rompiera varias veces, así que por miedo llevaron el arca a la ciudad de Gat.
La Biblia da otros relatos de la ciudad de Ashdod, como:
- La batalla de los filisteos contra el rey Uzías de Israel (2 Cr 26:6);
- El matrimonio de los hombres israelitas con las mujeres de la ciudad (Neh 13:23-24);
- Entre las ciudades donde Felipe anunció a Cristo después de ser trasladado (Hch 8,40).
El Nuevo Testamento se refiere a la ciudad de Asdod como Azoto, traducción de su nombre griego.
Ascalom
La ciudad de Ascalón estaba situada a orillas del Mediterráneo, como Asdod, en el centro de Filistea. Es una ciudad que se menciona muy poco en la Biblia, sobre todo en el contexto de las guerras/batallas entre los filisteos y los israelitas.
A pesar de ser una ciudad marítima y contar con un puerto, el comercio de Ascalom no era tan importante como el de la ciudad de Ashdod. Es probable que el puerto de la ciudad fuera más pequeño y menos transitado.
La Biblia nos cuenta que sus habitantes libraron batallas contra el pueblo de Israel, siendo las principales menciones de la ciudad en la batalla contra el juez Sansón (Jue 14:19) y en el relato del Arca de la Alianza en territorio enemigo (1 Sam 6:17).
Echrom
La ciudad filistea de Ecrón era la más cercana a la tierra de Israel, ya que se encontraba a menos de 20 kilómetros de Jerusalén. Su ubicación fue uno de los principales objetivos de las guerras libradas entre filisteos e israelitas.
Ecrón era una ciudad más pequeña, no tenía un comercio tan fuerte como las ciudades filisteas de la costa o incluso la gran ciudad de Gat. Su ubicación le permitió desarrollar un pequeño comercio agrícola, al igual que las tribus israelitas vecinas (Judá y Simeón).
Gaza
La ciudad de Gaza estaba situada a orillas del mar Mediterráneo, al igual que las ciudades de Ashkelon y Ashdod. Era famosa por su comercio con Egipto y constituía un importante puerto comercial de la región.
Gaza está reconocida como una de las ciudades más antiguas del mundo, ya que existía años antes de ser conquistada por los filisteos. Su origen es incierto, pero se cree que fue construida y habitada por los primeros pueblos cananeos.
La Biblia relata que Gaza era una ciudad fortificada que resistió a la conquista israelita de la región, al igual que las ciudades de Gat y Asdod (Jos 11:22). También es la ciudad a la que fue conducido Sansón después de ser traicionado por Dalila y de que los soldados filisteos le perforaran los ojos (Jue 16:21).
Puerta
La ciudad de Gat era reconocida como la más grande entre todas las demás ciudades filisteas. Aunque no era una ciudad portuaria como Asdod, Ascalón o Gaza, su ubicación la favorecía porque estaba en la encrucijada de las rutas comerciales entre los pueblos de la región y los puertos de los pueblos.
El hecho de que la ciudad estuviera en medio de las rutas comerciales impulsó su crecimiento demográfico y militar, y fue reconocida como una de las ciudades más militarizadas y fortificadas de la región. Contaba con un ejército bien entrenado y equipado, alimentado por la avanzada metalurgia de los filisteos.
Gat se menciona en la Biblia como la ciudad en la que se refugió el rey David cuando huía del rey Saúl. También se menciona en las batallas contra el juez Sansón.
Religión filistea y dioses filisteos
Los filisteos eran un pueblo pagano que adoraba a las deidades cananeas y mesopotámicas comunes de su época. Entre las principales deidades adoradas estaban Dagón y Astarot. Entre las deidades menos adoradas podemos mencionar a Baal y Marnas.
Gran parte de lo que se sabe sobre la religión filistea se debe a los relatos bíblicos y a los descubrimientos arqueológicos realizados en las regiones de cada ciudad.
Los dioses adorados por los filisteos eran:
- Dagom;
- Astarote;
- Baal;
- Marnas.
Dagom
Dagom era una deidad pagana de origen fenicio, adorada por los pueblos cananeos y mesopotámicos. Su aspecto se representaba con torso de hombre y en lugar de piernas tenía cola de pez, similar a la de las sirenas.
Considerado la deidad de la prosperidad, Dagón estaba asociado a la agricultura y la pesca, principales fuentes de riqueza de los filisteos y otros pueblos cananeos. Su nombre suele traducirse como “grano”, en referencia a la idea de que era el protector de la agricultura.
En la Biblia se hacen varias referencias a Dagón, entre las principales:
- Sansón es llevado al templo de Dagón tras ser capturado por los filisteos (Jueces 16:23-30);
- El Arca de la Alianza es llevada al templo de Dagón en la ciudad de Asdod, después de que Israel pierda la batalla contra sus enemigos (1 Sam 5:1-5).
Para saber más, visite nuestro artículo sobre el dios Dagom.
Astarote
Astarot era una deidad pagana adorada por varios pueblos cananeos. Considerada la deidad de la fertilidad, el amor y la guerra, se la representaba de forma sensual y se la asociaba con la maternidad. Su nombre puede traducirse como “la que se acuesta” o “la que camina”.
La Biblia condena repetidamente el hecho de que el pueblo de Israel se apartara de Dios y adorara a deidades paganas, incluida Astarot. La adoración de Astarot por los israelitas se relata varias veces en el Antiguo Testamento, y tuvo lugar hasta la conquista de Israel por los babilonios y los persas.
Guerras entre filisteos e israelitas
A menudo se recuerda a los filisteos por sus conflictos con los israelitas, recogidos en el Antiguo Testamento.
Estos conflictos definieron la historia de Israel y marcaron diferentes momentos para el pueblo, desde el periodo de los Jueces, la formación de la monarquía israelita y la política de los reinos de Israel y Judá.
En esta sección enumeramos los principales conflictos y lo que cada uno de ellos produjo en la historia del antiguo Israel y, en consecuencia, en la historia bíblica del Antiguo Testamento.
Batallas con Sangar, el tercer juez de Israel
El primer enfrentamiento bíblico entre los filisteos y los israelitas se relata en Jueces 3:31. Cuando Sangar, entonces juez de Israel, combatió y mató a 600 soldados de sus enemigos con un “aguijón para conducir bueyes”.
Conflictos entre los filisteos y Sansón
La Biblia nos cuenta en el capítulo 13 del libro de los Jueces que los israelitas hicieron lo que era malo a los ojos de Dios, por lo que el Señor los entregó en manos de los filisteos. Estos oprimieron a Israel durante 40 años, hasta el nacimiento de Sansón, hijo de Manoa, un juez a quien el Señor levantó para liberar a los israelitas.
Sansón fue un juez controvertido, porque en varias ocasiones no se comportó de una manera que Dios aprobara. Codició, se acostó y se casó con mujeres filisteas, contraviniendo el mandato del Señor.
Sansón se casa con una filistea
El primer conflicto entre el juez israelita y los filisteos tuvo lugar cuando el juez se enamoró de una mujer filistea. Sansón propuso un acertijo a los soldados, pero no supieron responder y amenazaron a su prometida filistea.
Su prometida, de tanto importunarle, consiguió la respuesta al acertijo y se la comunicó a los soldados. Después de que respondieran al acertijo, el “espíritu del Señor” se apoderó de Sansón, que se dirigió a la ciudad de Ascalón y mató a treinta soldados.
La muerte de Sansón
Tras este enfrentamiento, los filisteos tuvieron varios choques con Sansón, siendo el más significativo el último en la ciudad de Gat.
De nuevo se enamora de una filistea (Dalila) que le acosa para que descubra el secreto de su fuerza. Tras mucho insistir, el juez le cuenta el secreto de su fuerza a Dalila, que se lo transmite a sus enemigos.
Mientras Sansón dormía, Dalila le cortó el pelo, secreto de su fuerza, y los soldados irrumpieron en su tienda y lo capturaron. Al juez le perforaron los ojos y lo llevaron al templo de Dagón, en la ciudad de Gaza.
Al final de su vida, Dios actúa misericordioso y utiliza a Sansón para matar a los gobernantes filisteos, que estaban celebrando un banquete dentro del templo de Dagón en Gaza. El “Espíritu del Señor” se apodera del juez, que acaba derribando las columnas del templo, que se desploman sobre todos los soldados y generales que allí se encontraban.
Conflictos en tiempos de Eli
Elí es uno de los últimos jueces de Israel, relatado en los primeros capítulos del libro de 1 Samuel. Elí fue un juez considerado malo por el pueblo, porque calló los pecados de sus hijos y envió el Arca del Señor al campo de batalla, donde fue capturada por los filisteos tras derrotar a los israelitas.
Cuenta la Biblia que Elí, de 98 años, estaba sentado en una silla junto al camino de Silo cuando recibió la noticia de que sus dos hijos habían muerto en la batalla y que el Arca de la Alianza había sido tomada por el enemigo. Elí cayó de espaldas ante la noticia y acabó muriendo por la caída.
Arca de la Alianza en Ashdod
El Arca de la Alianza fue llevada al templo de Dagón en Asdod como trofeo de guerra y recordatorio de la derrota de los israelitas. Sin embargo, la presencia de Dios hizo que la estatua de Dagón dentro del templo se cayera y se rompiera varias veces.
El texto bíblico también menciona que Dios hizo caer diversas enfermedades sobre los habitantes de la ciudad.
Asustados, llevaron el arca a la ciudad de Gat. En Gat, Dios también trajo una enfermedad sobre sus habitantes.
Finalmente, el arca fue llevada a Ecrón, una ciudad filistea situada en la frontera entre la tierra de los filisteos e Israel. En Ecrón decidieron enviar el arca de vuelta a Israel (1 Sam 5:10), junto con algunas imágenes hechas de oro.
Conflictos en tiempos de Samuel
Samuel fue el último juez de Israel y durante su vida el pueblo de Israel luchó varias veces contra los filisteos.
Criado por el juez Elí, Samuel participó en batallas desde los primeros años de su vida. Tras convertirse en juez, Samuel dirigió a los israelitas contra sus enemigos en la ciudad de Mizpa.
Samuel derrota a los filisteos
Con el final y la victoria de la batalla, Israel obtuvo una gran victoria sobre sus enemigos y trajo una paz relativa hasta el comienzo de la monarquía israelí.
El texto bíblico nos cuenta que, en la vejez de Samuel, los israelitas se volvieron contra Dios y exigieron un rey para Israel. Samuel, bajo la guía de Dios, unge a Saúl rey sobre el pueblo.
Incluso con el pueblo bajo el liderazgo del rey Saúl, Samuel tuvo contacto con los conflictos entre los dos pueblos y murió sin experimentar un largo período de paz, como ocurrió con los primeros jueces de Israel.
Guerras filisteas contra el rey Saúl
Saúl se convirtió en rey siendo adulto, a mediados de la treintena, y todo su reinado estuvo marcado por los enfrentamientos con los filisteos. Éstos eran considerados un pueblo numeroso y poderoso en aquella época (1067 a.C.).
La primera guerra durante el reinado del rey Saúl se registra en 1 Samuel 13. El texto bíblico nos dice que los enemigos tenían un ejército fuerte, bien equipado con 30.000 carros, 6.000 jinetes y un gran ejército de infantería.
Saúl derrotado por los filisteos
Frente al enemigo, el pueblo de Israel se esconde, mientras Saúl prepara un ejército para defenderlo. Tras pecar contra Dios ofreciendo un sacrificio en lugar del profeta Samuel, Saúl pierde la batalla y las ciudades israelitas son invadidas y saqueadas.
Esta humillante derrota supuso que Israel perdiera parte de su territorio en favor de los filisteos, que oprimieron a los habitantes de las regiones conquistadas.
Hasta que Jonatán, hijo del rey Saúl, invade el campamento de los soldados enemigos y provoca una gran confusión. Saúl aprovecha la distracción para perseguirlos y expulsarlos de la tierra de Israel.
Jonatán derrota a los filisteos
La victoria de Saúl dio lugar a un breve período de paz entre los israelitas y los filisteos, hasta que el ejército enemigo se alzó de nuevo contra Israel con un gran ejército, incluido el gigante Goliat.
Esta nueva invasión filistea causó gran temor en los israelitas, debido a la presencia del gigante Goliat, que amenazaba y desafiaba al pueblo de Israel a enfrentarse a él.
En este punto de la historia llega David, que más tarde se convertiría en rey, quien derrota a Goliat y conduce al ejército a la victoria.
El resto de la vida de Saúl estuvo marcado por varias batallas contra el ejército filisteo, hasta su muerte a manos del enemigo.
La muerte de Saúl y de su hijo y heredero Jonatán supuso una gran derrota para Israel a manos de sus enemigos.
Guerras filisteas contra el rey David
David nació durante el reinado del rey Saúl. Su vida estuvo marcada por las batallas contra los pueblos vecinos y la relación de David con los filisteos está jalonada de guerras, alianzas y traiciones.
David y Goliat
Cuando David era aún joven, se enfrentó y derrotó al gigante Goliat con una piedra y una honda. Este es el acontecimiento más notorio de la vida de David. Tras su victoria, David se unió al ejército israelita y libró varias batallas contra los vecinos de Israel.
David se alía con los filisteos
La fama de David creció hasta el punto de que el rey Saúl se puso celoso de él y le obligó a huir a tierras filisteas. David huye a la ciudad de Gat en busca de refugio, pero acaba fingiendo estar loco para no ser detenido por sus enemigos.
A pesar de esta insólita situación, el rey de Gat (Aquis) recibe a David como mercenario, que comienza a trabajar para el rey Gat al frente de su pequeño ejército contra los enemigos de los filisteos.
Como David había sido anteriormente enemigo de los filisteos, los reyes de las otras ciudades filisteas no lo aceptaron trabajando para sus ejércitos. David, junto con su ejército, acabó abandonando las tierras filisteas tras numerosas batallas y conflictos.
Tras la muerte del rey Saúl, David fue ungido rey en la ciudad de Hebrón. Tras un periodo de intensas batallas contra los enemigos de Filistea, los dirigentes de Israel viajaron a Hebrón pidiendo a David que los gobernara y los liberara de las manos de sus enemigos.
Los filisteos atacan al rey David
Al saber que David se había convertido en rey, los filisteos iniciaron un gran levantamiento contra el pueblo del Señor. Sin embargo, Dios instruye al rey y al pueblo sobre cómo luchar, llevándolos a la victoria.
A lo largo de la vida del rey David hubo varias batallas más contra sus enemigos, pero el texto bíblico no aclara todos los detalles de los conflictos.
Lo que podemos deducir de la historia narrada en 2 Samuel es que, después de que David se convirtiera en rey de Israel, el poder de los filisteos se debilitó hasta el punto de que ya no constituían una amenaza como lo habían sido durante el reinado de Saúl.
David fue utilizado por Dios para pacificar la tierra de Israel, unificar las tribus, crear una nación israelita y pacificar a los pueblos vecinos. Su vida estuvo marcada por la guerra, los conflictos familiares y la devoción a Dios.
Tras la muerte de David, Israel disfrutó de un próspero periodo de paz con sus vecinos. Su hijo Salomón, rey de Israel y Judá, tuvo un reinado pacífico y no entró en guerra con los filisteos.
Guerras con los otros reyes de Judá e Israel
Tras la muerte de David y Salomón, hubo pocos conflictos entre los filisteos y Judá o Israel. Debido al debilitamiento del ejército enemigo en manos de David y al auge de otros reinos, las ciudades filisteas fueron perdiendo su poder e influencia.
En la Biblia se describen pocas batallas entre los enemigos de Filistea y los judíos/israelitas después de Salomón.
Zimri, rey de Israel, y los filisteos
Durante el reinado de Asa de Judá se libraron breves batallas entre israelitas y filisteos. Durante su reinado, el reino de Israel fortificó varias ciudades en el sur de su territorio, cerca de la región de Shephelah y del valle de Sorek.
La Biblia informa de que los israelitas tomaron algunas de las ciudades filisteas, lo que sugiere que hubo algunas batallas entre ellos y el Reino de Israel al norte, y que fueron fácilmente dominados. En este período, el ejército filisteo no era tan superior al de otros pueblos, por lo que no eran tan peligrosos como en el período de los Jueces.
Josafat, rey de Judá, se alía con los filisteos
Durante la época del rey Josafat de Judá, hubo una breve alianza entre los israelitas y los filisteos (2 Cr 17:11). El texto bíblico no describe con detalle esta alianza, pero se cree que tuvo lugar mediante la dominación de Judá y las ciudades filisteas.
El texto bíblico dice que los enemigos de Filistea trajeron regalos a Josafat. Esto puede interpretarse como un pago de tributo, agradecimiento por ayuda o incluso pago por ayuda, probablemente militar.
Uzías, rey de Judá, derrota a los filisteos
Como recoge el texto bíblico en 2 Crónicas 26:6-23, Uzías, rey de Judá, fue a la guerra contra los filisteos. Durante las batallas, el ejército judío derribó las murallas de Gat, Jamnia y Asdod.
Durante esta pequeña guerra entre los dos pueblos, los judíos también derrotaron a los árabes de Gur-Baal y a los meunitas.
Acaz, rey de Judá, es derrotado por los filisteos
Durante el reinado de Acaz de Judá, los judíos libraron una gran batalla contra los restos de los filisteos. Debido al debilitamiento del ejército, Judá perdió parte de su territorio a manos de los enemigos de Filistea, que dominaban ciudades importantes como Ajalón de Dan y Bet Semes.
Decadencia y desaparición de los filisteos
Tras el reinado del rey David en Israel, el poder y la supremacía militar de los filisteos se debilitaron enormemente en Canaán. Gradualmente la nación de Israel tomó posesión de las tierras filisteas, lo que disminuyó aún más su poder y población.
Además de la toma de posesión de su tierra por parte de los israelitas, el auge de los imperios regionales ejerció presión sobre sus enemigos. Estos imperios dominaron el remanente del pueblo en diversas épocas y con ello se debilitó la estabilidad territorial y política.
Con el paso de los años, la identidad del pueblo se fue diluyendo con las culturas de los pueblos conquistadores, hasta dejar de existir por completo.
La última mención de los filisteos en la Biblia se produce en el libro de Jeremías, cuando el imperio babilónico captura la ciudad de Ascalón.
Significado de filisteo
El nombre “filisteo” utilizado en nuestro idioma procede del latín Philistaeu- y Philistinu- (filisteo ), que se traduce comúnmente como “habitante de Filistea” [4]. Otra posible traducción es “brutos” o “gente brutal” [5], que creemos que tiene más sentido.
La Biblia griega (Septuaginta) utiliza dos términos para referirse a estas personas:
- Allóphyloi (Ἀλλόφυλοι), traducido como “de otra raza” o simplemente “extranjeros” [4];
- Phylistiim (Φυλιστιιμ), también significa “habitante de Filistea”.
Más información
[Podcast] BTCast 191 – Canaan Series los otros. Bibotalk.
[Podcast] BTCast 168 – Los otros en la Biblia. Bibotalk.
[Video] ¿CUÁL ES EL PUEBLO ORIGINARIO? Árabes, israelitas, moabitas, filisteos, ¡y mucho más! Israel con Aline.
Preguntas frecuentes
En esta sección presentamos las principales preguntas, con sus respectivas respuestas, sobre este poderoso enemigo de Israel.
¿Quiénes son hoy los filisteos?
Los filisteos dejaron de existir durante la dominación babilónica y persa de Palestina. Los restos del pueblo se mezclaron con los pueblos locales, dando lugar a nuevos pueblos como los idumeos. Hoy ya no quedan restos de este poderoso pueblo.
Algunos creen que los palestinos actuales descienden de los filisteos. Sin embargo, su origen es árabe, un pueblo originario de la península arábiga.
¿De quién eran descendientes los filisteos?
El relato bíblico describe a los filisteos como descendientes de Caphtorim, hijo de Mizraim.
¿Quiénes son hoy los filisteos?
Hoy en día, los filisteos ya no existen. Sus descendientes se han mezclado con pueblos locales como los árabes y los idumeos.
¿Quiénes eran los filisteos?
Los filisteos eran un pueblo procedente del mar Egeo que emigró a la región de Filistea, en la actual Palestina, hacia el año 1500 a.C. Son conocidos por haber sido uno de los principales enemigos de los israelitas durante el periodo de los jueces y los reyes.
Están presentes en varios relatos bíblicos. Se les recuerda por sostener ejércitos numerosos y bien equipados. Eran importantes armeros y poseían una buena forja.
Fuentes
[1] Jeremías, capítulo 47. Textos sagrados.
[2] Stone, Bryan Jack (1995). “The Philistines and Acculturation: Culture Change and Ethnic Continuity in the Iron Age”.ﾠBulletinof the American Schools of Oriental Research. The University of Chicago Press.ﾠ298 (298): 7-32.
[3] Pueblo filisteo. Enciclopedia Británica.
[4] Etimología de filisteo y palestino. Ciberdudas.
[5] Filisteo. Dicio.
[6] Yasur-Landau, Assaf (2010). The Philistines and Aegean Migration at the End of the Late Bronze Age. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
[7] Philippe Bohstrom, “Archaeologists find first-ever Philistine cemetery in Israel”, Haaretz, 10 de julio de 2016.
[8] Rabin, Chaim (1963). “Palabras hititas en hebreo”. Orientalia. 32: 113-139.
[9] Peter Machinist (2013). “Tradiciones bíblicas: los filisteos y la historia israelita”. En Eliezer D. Oren (ed.) Los pueblos del mar y su mundo: una reevaluación. University of Pennsylvania Press. pp. 53-83., p. 64.
[10] Dothan, Trude (julio-agosto de 1982). “Lo que sabemos de los filisteos”. Biblioteca de la Sociedad de Arqueología Bíblica. Recuperado el 22 de octubre de 2021.
[11] “Filisteos | Follow The Rabbi”. followtherabbi.com. recuperado el 25 de septiembre de 2014.
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