O dia do julgamento

Leia o sermão “O dia do julgamento” de Archibald Alexander. Reflexão sobre juízo final e esperança em Cristo.

No sermão “O dia do julgamento”, Archibald Alexander aborda com seriedade a realidade do juízo final. Ele descreve a certeza desse evento e a responsabilidade de cada ser humano diante de Deus, ressaltando a necessidade de preparação espiritual.

Alexander enfatiza que somente em Cristo há segurança, chamando os ouvintes ao arrependimento e à fé genuína.

Informações sobre o sermão

Preletor: Archibald Alexander

Ministrado em 1844.

Texto do sermão “O dia do julgamento” de Archibald Alexander

Que um Deus justo retribuirá a cada homem segundo seu caráter e suas obras é um ditame da razão. A consciência também insinua a cada homem, quando peca, que ele merece ser punido. Quando vemos ou ouvimos falar de grandes crimes cometidos por outros, como assassinatos, perjúrios, roubos ou traições, sentimos algo dentro de nós exigindo que tais atos recebam a punição merecida.

Mas vemos que os ímpios nem sempre são punidos neste mundo de acordo com seus atos malignos. Parece razoável , portanto, esperar que haja um julgamento após a morte.

Não nos resta, porém, apenas os ditames da razão sobre este assunto. Deus, em sua palavra, revelou da maneira mais clara que haverá um dia de acerto de contas no fim do mundo.

Este dia está determinado e certamente virá. Não é tão certo que veremos o sol nascer novamente, quanto é certo que veremos o dia do juízo.

O Senhor Jesus Cristo também foi designado para agir como Juiz naquele dia: “porque ele estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio do homem que destinou” (Atos 17:31). “Porque todos devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal” (2 Coríntios 5:10).

Quando esse dia solene chegará é um profundo segredo, não revelado a nenhuma criatura no universo. Mas sabemos que virá repentinamente e de forma inesperada para aqueles que estiverem na Terra naquela época. Como foi nos dias de Noé e de Ló, assim será no dia do juízo.

Os homens estarão ocupados com seus afazeres e diversões mundanos, sem temer o perigo, quando o som da última trombeta for ouvido — pois a trombeta soará — e o Filho do Homem será visto vindo nas nuvens do céu!

A raça humana não deixará de existir na Terra até que chegue esse dia. Haverá então uma geração de habitantes vivos, provavelmente muito numerosos, no mundo. Estes jamais morrerão como os outros homens, mas passarão por uma transformação equivalente à morte e à ressurreição; num instante, num abrir e fechar de olhos, serão transformados. Mas todos aqueles que estiverem em seus túmulos ouvirão a voz de Deus e sairão, grandes e pequenos.

Assim que a trombeta soar, o pó disperso de incontáveis ​​milhões retomará seu devido lugar em cada homem. Não importa onde esteja, ou quão amplamente tenha sido disperso, uma palavra do Deus Todo-Poderoso é suficiente para trazê-lo de volta ao seu lugar e animá-lo com nova vida. A multidão que então despertará para a vida é inconcebível, tão grande será.

Ali estarão Adão e toda a sua posteridade; ali estarão aqueles que viveram antes do dilúvio e aqueles que viveram depois; ali serão vistos os antigos patriarcas, Noé, Abraão, Isaque e Jacó, e os profetas e apóstolos inspirados; Ali aparecerão reis, imperadores, nobres e seus súditos; o filósofo erudito e a multidão ignorante; ministros e suas congregações, pais e filhos, senhores e servos — todos, todos comparecendo perante o grande tribunal! Nenhum de nossa raça estará ausente desta grande assembleia.

Ali, leitor, estaremos nós — tremendo ou exultantes!

É inútil perguntar onde haverá espaço para tão grande multidão, pois este será um dia de milagres. Todas as maravilhas já vistas antes serão insignificantes em comparação com as maravilhas daquele dia. De fato, tudo o que é natural chegará ao fim naquele dia, e tudo será milagroso.

O sol não mais nascerá nem se porá, a lua não mais dará sua luz, e as estrelas não mais aparecerão nos céus. O céu parecerá ter descido à terra, pois o Rei dos reis e Senhor do céu será visível a todos, com toda a sua glória e a de seu Pai. E todos os santos anjos aparecerão em seu serviço, de pé ao redor de seu trono, prontos para executar suas ordens, sejam elas de justiça ou de misericórdia.

Quando tudo estiver preparado — quando o Juiz tomar assento no tribunal e todos os homens forem trazidos perante ele, o julgamento começará; “e os livros serão abertos”. Que livros são esses, exceto um, que é “o livro da vida”, não nos é informado; mas podemos ter certeza de que um é o livro da lei de Deus e outro o registro das ações humanas que está no “livro da” “lembrança” de Deus.

Não é necessário pensar em mais. Estes contêm tudo o que é necessário para conduzir o julgamento de cada homem. Um contém a lei e o outro o testemunho. Mas tudo será conduzido com a mais perfeita justiça e equidade.

Cada homem será julgado por seus próprios atos e de acordo com o conhecimento da lei que teve a oportunidade de adquirir. A onisciência do Juiz lhe permitirá avaliar com perfeita exatidão todas as circunstâncias de cada ação; tudo o que agrava a culpa e tudo o que a atenua receberá a devida consideração.

Aqueles que viveram sob a ordem patriarcal serão julgados de acordo com a luz e as vantagens de que então desfrutavam. Aqueles que viveram sob a economia mosaica serão julgados pela lei de Moisés. Aqueles que desfrutaram da clara luz do evangelho serão tratados de acordo com suas vantagens. Aqueles que não desfrutaram de revelação externa serão julgados pela lei escrita no coração de todos os homens.

As coisas que serão levadas ao conhecimento do Juiz e expostas à vista do universo são: todos os atos praticados no corpo — tudo o que o homem fez, seja bom ou mau.

Tudo o que está oculto. “Porque Deus há de trazer a julgamento toda obra, e até tudo o que está oculto, seja bom, seja mau.” Eclesiastes 12:14. Toda palavra vã. “Digo-vos que de toda palavra vã que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo.”

Mateus 12:36. Os pensamentos do coração também serão manifestados. Todo desejo impuro; todo pensamento orgulhoso, invejoso ou malicioso; todo propósito secreto de iniquidade; todo temperamento profano; todo sentimento rebelde, descontente e ingrato para com Deus e o seu governo — tudo será levado a julgamento.

E a investigação abrangerá não apenas os atos pecaminosos em si, mas também as omissões do dever. Por maior que seja o número de atos de maldade, o catálogo de omissões será ainda maior, e não menos criminoso. O primeiro pecado desse tipo que chamará a atenção do Juiz será a omissão de nutrir e cultivar sentimentos retos para com Deus.

Nenhuma acusação mais grave será imputada a qualquer indivíduo naquele dia do que a de ter negligenciado amar o Senhor seu Deus com todo o seu coração, alma, mente e força. Esta é a violação total do primeiro e maior mandamento, e a fonte de todas as outras iniquidades.

A negligência em crer no Senhor Jesus Cristo, quando Ele nos foi oferecido como Salvador completo no evangelho, será, para os ouvintes infrutíferos da palavra, uma acusação da mais alta gravidade. A hediondez e a enormidade da incredulidade, que hoje afetam tão pouco a consciência dos homens, naquele dia aparecerão sob uma luz ofuscante. Não será estranho se isso suscitar reprovações sobre o infeliz culpado, vindas de demônios que nunca tiveram um Salvador providenciado e de pagãos que nunca lhes foi oferecido um Salvador.

Naquele relato que nosso Senhor deu sobre o processo do julgamento, no capítulo vinte e cinco de Mateus, a negligência da bondade para com os piedosos , de visitá-los, confortá-los e auxiliá-los, é a única coisa mencionada. Seja o que for que se possa observar de mais alguma coisa, temos certeza de que isto não será esquecido.

Toda a passagem é tão solene e interessante que merece nossa mais profunda atenção: “Quando o Filho do Homem vier em sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará uns dos outros, assim como o pastor separa as ovelhas dos cabritos.

Colocará as ovelhas à sua direita e os cabritos à sua esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: ‘Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que lhes foi preparado desde a criação do mundo.

Pois eu estava com fome, e vocês me deram de comer; eu estava com sede, e vocês me deram de beber; eu era estrangeiro, e vocês me acolheram; eu estava nu, e vocês me vestiram; eu estava doente, e vocês cuidaram de mim; eu estava na prisão, e vocês me visitaram.’

Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? Quando te vimos estrangeiro e te acolhemos, ou sem roupa e te vestimos? Quando te vimos enfermo ou na prisão e te visitamos?’ “E o Rei lhes responderá: ‘Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo que ao menor deles, a mim o fizestes.’

Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: ‘Afastem-se de mim, vocês que são amaldiçoados, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos! Pois eu estava com fome, e vocês não me deram de comer; eu estava com sede, e vocês não me deram de beber; eu era estrangeiro, e vocês não me acolheram; eu estava nu, e vocês não me vestiram; eu estava enfermo e na prisão, e vocês não me visitaram.’

“Então eles também responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou sem roupa, ou enfermo, ou na prisão, e não te ajudamos?’

“Então ele lhes responderá: ‘Em verdade vos digo que, sempre que o deixastes de fazer a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o deixastes de fazer.’ E irão estes para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.” (Mateus 25:31-46)

E que se considere bem que a maioria dos pecados mencionados nos discursos de Cristo como motivo de condenação são pecados de omissão . O servo negligente, que não se prepara, é o servo mau, que será lançado nas trevas exteriores. O homem que embrulhou seu talento num lenço e o enterrou, é condenado por sua própria boca. Pois “aquele que sabe fazer o bem, seja ele qual for, e não o faz, comete pecado!” Tiago 4:17.

Muitos que se orgulhavam de suas vidas inofensivas e comportamentos pacíficos, ao abrirem os livros, encontrarão um catálogo de omissões que os deixará horrorizados e perplexos!

“Deus não vê as coisas como os homens as veem. O homem olha para a aparência exterior, mas o Senhor olha para o coração .” 1 Samuel 16:7

“Vocês são os que procuram parecer bem aos olhos dos outros, mas Deus conhece os seus corações . Pois o que é considerado de grande valor pelos homens não tem valor algum para Deus.” Lucas 16:15

“Ele mesmo sabia o que havia em seus corações .” João 2:25

“Senhor, tu conheces os pensamentos de todos.” Atos 1:24

“Ó Senhor Todo-Poderoso, tu provas as pessoas com justiça; tu sabes o que há em seus corações e em suas mentes .” Jeremias 20:12

“Só tu conheces os pensamentos do coração humano . Trata cada um segundo o que ele merece.” 1 Reis 8:39

E como as boas ações externas serão examinadas por Alguém que tem plena consciência dos motivos que as originaram e do fim que a pessoa tinha em vista, não é certo que muitas ações religiosas se revelarão mera hipocrisia? Que muitas ações, aparentemente justas e benevolentes, foram meros esforços de orgulho e egoísmo? E que uma vida moral e irrepreensível aos olhos dos homens foi apenas um manto que encobriu um coração cheio de desejos impuros?

Nossos amigos mais íntimos ficarão atônitos ao verem nossas iniquidades secretas e motivos perversos expostos. Os crimes mais detestáveis ​​serão revelados naqueles que passaram pela vida sem suspeita! Oh, quantos assassinatos secretos, perjúrios, roubos, blasfêmias e adultérios serão trazidos à luz! Quanta injustiça, fraude, crueldade, opressão, orgulho, malícia e vingança serão então desmascarados!

Os clamores dos feridos, das viúvas e dos órfãos sempre chegam aos ouvidos do Senhor, e agora Ele vem para vingá-los. Os cruéis perseguidores do povo de Deus, embora vestidos de púrpura e quase adorados quando viviam no mundo, agora prestarão contas severamente. O sangue dos santos mártires debaixo do altar há muito clama: “Até quando, ó Senhor, santo e verdadeiro, não julgarás e vingarás o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?” Apocalipse 6:10. E agora chegou o dia da retribuição!

Não sabemos quanto tempo durará o julgamento. É chamado de um dia , mas será muito diferente de todos os outros dias; e provavelmente tanto em sua duração quanto em outros aspectos. Nossa sabedoria reside em atentar para o que for revelado e reprimir a vã curiosidade em relação a outros assuntos. Podemos ter certeza de que todo o processo será conduzido com sabedoria e que a justiça será completa.

O Juiz de toda a Terra agirá com retidão! Ele não condenará o inocente, nem inocentará o culpado. E seu julgamento será imparcial . Não haverá acepção de pessoas. O rei e o mendigo estarão em pé de igualdade e serão julgados pelo mesmo padrão. Aqueles que neste mundo foram injuriados e caluniados, e não tiveram oportunidade de limpar seu caráter, serão então vindicados, e as mentiras e os insultos não terão mais efeito.

Mas aqui surge uma séria dificuldade. Pode-se dizer: “Se a lei de Deus é a regra do julgamento, e se todos os pecados são levados a julgamento, então certamente todo ser humano deve ser condenado — ‘pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus’. Segundo essa visão, ninguém pode ser salvo.” Para dissipar essa dificuldade, lembremo-nos de que, além do livro da lei, há outro livro que será apresentado ali, escrito desde a fundação do mundo.

Este é chamado O LIVRO DA VIDA. Ele contém os nomes — e jamais serão apagados — de todos aqueles que lavaram suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro. Ele se comprometeu a apresentá-los a Deus sem mácula, ruga ou qualquer outra imperfeição. Eles comparecerão naquele dia revestidos da justiça do Redentor. O Juiz no trono é o seu Fiador da aliança. Ele responde por toda acusação feita contra eles.

Mas, apesar de “já não haver condenação para os que estão em Cristo Jesus”, e apesar de ninguém poder “acusar dos escolhidos de Deus”, estes também serão levados a julgamento. Quando tudo estiver preparado e toda a assembleia reunida perante o tribunal solene, a grande congregação será separada em duas partes: os justos e os ímpios.

Os justos serão colocados à direita do Juiz, e com eles ele começará o julgamento. Mas, assim que seus numerosos pecados forem expostos, ficará evidente que eles foram perdoados pelo sangue de Cristo! Quando os livros forem abertos, um longo relato aparecerá contra eles; mas, por outro lado, verá-se que tudo foi perdoado gratuitamente pelas riquezas da graça em Cristo Jesus!

Mas um registro muito preciso será feito de todas as suas boas obras; e eles serão mencionados em sua honra e recompensados ​​como se nenhuma imperfeição os tivesse marcado! O menor ato de bondade feito a qualquer um dos seguidores de Cristo será magnificado e recompensado como se tivesse sido feito ao próprio Cristo. Até mesmo dar um copo de água fria a um discípulo, em nome de um discípulo, não perderá sua recompensa.

As pessoas em condição mais humilde, servos e escravos, que cumpriram fielmente seu dever, não serão esquecidas naquele dia. “Lembrem-se de que o Senhor recompensará cada um de nós, escravos ou livres, pelas boas obras que praticamos.” Efésios 6:8.

Mas aqueles que sofreram perseguição e morte por amor à justiça serão os mais distintos e os mais singularmente recompensados. “Bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque é grande a vossa recompensa nos céus!” Mateus 5:11, 12.

Aqueles que trabalharam arduamente na promoção do reino do Redentor também receberão uma recompensa proporcional às suas obras de fé e trabalhos de amor. Mas nenhum dos que fizeram o bem deixará de receber sua recompensa.

Cada um receberá de acordo com o que fez; e cada um ficará satisfeito; pois o lugar mais humilde na glória é uma posição tão deslumbrante que ultrapassa nossa compreensão atual, e tudo é pura graça.

Essas obras, consideradas em si mesmas, não merecem recompensa. Mas é da vontade de Deus que todo desejo santo, toda boa palavra e obra, nos membros do corpo de Cristo, receba uma marca de seu favor — para a honra e glória daquele que é o seu Cabeça e que morreu por sua salvação.

Quando for pronunciada a frase graciosa: “Vinde, benditos, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo”, os justos serão arrebatados para o Senhor, e se assentarão ao seu lado, e estarão unidos a ele nos demais acontecimentos daquele grande dia; pois está escrito: “Os santos julgarão o mundo” e: “Não sabeis que haveis de julgar os anjos?”

Após o julgamento dos justos, virá então o terrível ato de pronunciar a sentença sobre os ímpios. Eles, de fato, já terão antecipado a sentença. A essa altura, estarão certos de sua condenação; mas a cena em si superará em muito todas as apreensões anteriores.

Contemplar a face da justiça inflexível voltada para eles — ouvir a sentença irreversível de condenação, e ainda por cima da boca do benevolente Filho de Deus — sentir no íntimo da alma a justiça da sentença — ter tanta certeza da danação eterna quanto da própria existência — são coisas sobre as quais podemos falar agora, mas das quais podemos formar apenas concepções muito tênues, comparadas à terrível realidade.

Em toda a sua existência, provavelmente não haverá momento em que a angústia do pecador será tão pungente quanto neste, quando o Juiz disser: “Apartai-vos, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos!” (Mateus 25:41).

Cada palavra desta tremenda denúncia penetrará a alma com uma dor mais insuportável do que dez mil adagas. É razoável pensar que cada pessoa contra quem ela for proferida suportará tanta miséria naquele momento quanto a natureza das coisas permitir. E se fosse só isso, a perspectiva já seria terrível; mas ser condenado à miséria eterna no fogo, com o diabo e seus anjos! — quem pode suportar esse pensamento sem horror e consternação?

Contudo, tão certo quanto Deus é verdadeiro, esta sentença será executada sobre todo pecador impenitente. Os homens podem argumentar e questionar agora, mas então toda boca será silenciada.

Que o grito de desespero e horror será ouvido por toda a multidão, é certo — um grito tão grande e amargo como nunca se ouviu antes. Mas tudo é em vão; o arrependimento chega tarde demais. O dia da graça passou para sempre. A dispensação do evangelho terminou. Esta é a consumação de todas as coisas.

Nenhuma mudança de condição jamais poderá ser esperada. Os salvos têm sua salvação assegurada pelo juramento e promessa de Deus; e os perdidos têm sua condenação selada para sempre por uma sentença judicial que jamais poderá ser revogada. E desta sentença não há apelação. Não há tribunal superior ao qual a causa possa ser transferida.

Tampouco se pode oferecer resistência à execução da sentença. Aqueles que agora são ousados ​​e atrevidos em suas blasfêmias e rebeldia, descobrirão então que estão nas mãos de um Deus vingador do pecado. Caberá aos santos anjos, que são poderosos em poder, executar a sentença do Juiz.

“Assim será”, disse nosso bendito Salvador, “no fim dos tempos: os anjos virão e separarão os ímpios dos justos, e os lançarão na fornalha ardente; ali haverá choro e ranger de dentes.” Mateus 13:49, 50.

E será tão impossível escapar quanto resistir. As rochas e montanhas não os protegerão. Eles não podem deixar de existir. Para onde forem, Deus estará lá para executar a ira merecida sobre eles. Portanto, serão obrigados a “ir para o castigo eterno”. Mateus 25:46.

O diabo e seus anjos também serão julgados naquele dia; mas não nos é informado qual a natureza específica do julgamento. Tudo o que sabemos é que “os anjos que não guardaram o seu estado original, mas abandonaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em cadeias eternas, na escuridão, para o julgamento do grande dia” (Judas, versículo 6).

Eles agora estão miseráveis, mas o seu cálice não está cheio; por isso, quando viram Jesus, clamaram: “Vieste para nos atormentar antes do tempo?” (Mateus 8:29). Com a dissolução desta grande assembleia, o sistema atual do mundo será destruído. Pois “os céus e a terra que agora existem estão reservados para o fogo, guardados para o dia do juízo e da destruição dos homens ímpios” (2 Pedro 3:7).

Leitor, fixe profundamente em sua mente a certeza e a importância dos acontecimentos deste último e grande dia. Medite sobre ele como uma realidade na qual você tem um interesse crucial. Que cada novo dia, à medida que passa, lhe faça lembrar deste dia em que todos os outros terminarão. Considere também que ele se aproxima. Cada momento nos conduz ao grande tribunal.

Os zombadores podem dizer: Onde está a promessa de sua vinda? “Mas o dia do Senhor virá como um ladrão de noite; no qual os céus desaparecerão com grande estrondo, e os elementos, desfazendo-se, se dissolverão, e a terra e as obras que nela há serão queimadas.” 2 Pedro 3:10.

Ó leitor, quem quer que você seja, peço-lhe que se pergunte, sem demora, se está preparado para o escrutínio e o julgamento deste dia vindouro. Você fez as pazes com Deus? Arrependeu-se de todos os seus pecados? Está em comunhão com Cristo pela fé? Possui alguma evidência bíblica clara de que seus pecados foram perdoados? O que sua consciência diz a essas perguntas?

Tenha certeza de que, se o seu próprio coração o condena, Deus, que é maior do que o seu coração e conhece todas as coisas, o condenará muito mais. Mas a sua situação não é como a daqueles cujo dia da graça terminou. Você ainda está no lugar da reconciliação.

Você ainda tem um pouco de tempo pela frente — só Deus sabe quanto. Agora , então, ouça a voz da advertência! Ouça a voz da misericórdia! Agora, “esforce-se para entrar pela porta estreita”. Agora, abandone seus pecados e viva! Aceite a graça oferecida — “apegue-se à vida eterna!”

Que nenhuma consideração o induza a adiar sua conversão. A importância da salvação, a incerteza da vida, o perigo de provocar o abandono do Espírito Santo, o exemplo de milhares que pereceram por procrastinação, devem impeli-lo a não perder tempo, mas a atender ao gracioso convite do Evangelho. Mas, se recusar, prepare-se para encontrar um Deus irado!

Endureça-se contra os terrores do Todo-Poderoso; reúna toda a sua fortaleza para suportar seu terrível destino diante do Juiz dos vivos e dos mortos. Mas eu me abstenho: não há fortaleza nem paciência no inferno.

Leitor, você já está em idade avançada? Que seus cabelos grisalhos, dores e rugas o alertem de que você está próximo do julgamento; pois, de que adianta a morte intervir? Contudo, após a morte, toda preparação é impossível. Assim como a morte nos abandona, o julgamento nos encontrará e nos guardará. “No lugar onde a árvore cair, ali ela ficará.” Eclesiastes 11:3.

Considere também que o número de seus pecados é proporcional ao número de seus dias. Uma vida longa se revelará uma terrível maldição para aqueles que morrem em seus pecados!

Mas se você é jovem ou está no auge da idade adulta, lembre-se de que sua vida é como um vapor; que a maioria dos homens não vive nem metade dos seus dias; e que, daqueles que comparecerão perante o julgamento, comparativamente poucos terão completado sua jornada de setenta anos. “Lembre-se do seu Criador nos dias da sua juventude.” Eclesiastes 12:1. “Eis que o Juiz está à porta!” Tiago 5:9.

Outros foram repentinamente tirados de você. Eles também planejavam se preparar para o futuro; mas enquanto se deleitavam com a perspectiva de muitos anos, dizendo: “Alma, tens muitos bens guardados para muitos anos. Descansa, come, bebe e alegra-te!” Deus disse: “Insensato! Esta noite te pedirão a tua alma!” “Portanto, estejam também preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora em que vocês menos esperam.”

“Eis que o machado está posto à raiz da árvore”, e agora talvez você seja poupado, por conta da oração de algum intercessor, por um ano. Este, pelo que você sabe, pode ser o seu último ano. Se assim for, convém que você faça bom uso do seu tempo e dos seus privilégios.

Que a ideia do julgamento esteja sempre presente em sua mente. Lá você terá que comparecer — lá você terá que se apresentar e prestar contas — lá você terá que ser tomado por uma vergonha e um terror avassaladores — lá você terá que ouvir a terrível sentença final, que selará seu destino irreversivelmente, a menos que, por um arrependimento rápido e pela fé em Jesus Cristo, você fuja da ira vindoura!

Que Deus, em sua infinita misericórdia, faça com que as verdades que você leu neste folheto penetrem profundamente em sua mente; e que, pela luz do seu Espírito Santo, o conduza a uma visão justa de sua própria condição e a uma visão salvadora do Senhor Jesus Cristo — o único Redentor dos pecadores perdidos! Amém.

Sobre Archibald Alexander

Archibald Alexander foi um teólogo presbiteriano norte-americano e o primeiro professor do Seminário Teológico de Princeton. Reconhecido por sua clareza e piedade, destacou-se como pregador e educador, formando gerações de líderes cristãos.

Seus sermões e escritos uniam a profundidade da teologia reformada à prática da fé no cotidiano, defendendo a centralidade das Escrituras e a necessidade da conversão genuína.

Considerado um dos grandes nomes da tradição presbiteriana, Alexander deixou um legado duradouro que continua a inspirar cristãos a viverem uma fé sólida, fundamentada na Palavra e relevante para os desafios da vida.

Ilustração de Archibald Alexander
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