Asíncrito é mencionado pelo apóstolo Paulo no encerramento de sua carta aos Romanos (Rm 16:14). Ele é citado em uma lista de pessoas que desempenharam papéis importantes na fundação e no fortalecimento da igreja primitiva.

Apesar de ser um nome pouco lembrado nos estudos bíblicos modernos, sua presença nas Escrituras é um testemunho na igreja no primeiro século. Ele fazia parte de um grupo que recebia as instruções apostólicas diretamente de Paulo, e as retransmitindo para comunidade local.

Este artigo explora as os relatos bíblicos e históricos sobre sua vida e seu serviço ao Senhor Jesus. [1]

Origem e nascimento de Asíncrito

A Bíblia não fornece registros detalhados sobre o nascimento ou a genealogia de Asíncrito, como ocorre com personagens do Antigo Testamento.

No entanto, sua origem está inserida no contexto cosmopolita da Roma imperial, onde diferentes culturas se encontravam sob o domínio romano. Ele provavelmente era um gentio, de origem grega, convertido ao cristianismo. [2]

Sua inclusão no capítulo dezesseis de Romanos sugere que ele já era um cristão estabelecido quando a carta foi escrita.

Embora não saibamos o nome de seus pais ou se ele possuía uma esposa e filhos, Paulo o identifica junto com outros “irmãos”. Se referindo a seus irmãos de fé na igreja de Roma.

Na igreja primitiva, os laços de fé eram considerados tão reais quanto os laços de sangue, unindo pessoas de diferentes estratos sociais. [3]

Ilustração representando Asíncrito de Hircânia
Ilustração representando Asíncrito de Hircânia

Flegonte, irmão na fé

Flegonte é um dos nomes que aparece listado imediatamente ao lado de Asíncrito na saudação paulina. Ele é considerado um companheiro de ministério e alguém que compartilhava as responsabilidades da liderança local.

A tradição cristã posterior sugere que ele também fez parte do grupo de missionários que espalhou a mensagem cristã pela região. Assim como os outros nomes citados, Flegonte representa a rede de apoio que permitiu ao cristianismo florescer em centros urbanos.

Ele e Asíncrito provavelmente trabalhavam juntos em uma das igrejas domésticas da capital do império. Essa proximidade indica uma amizade forjada no serviço comum ao Senhor e no sofrimento por causa do Evangelho de Cristo. [4]

Hermas, irmão na fé

Hermas é outro personagem agrupado com Asíncrito no texto bíblico. Alguns estudiosos da história da igreja tentam identificá-lo como o autor da obra cristã antiga intitulada “O Pastor de Hermas”.

No entanto, não há consenso absoluto sobre essa identidade, pois o nome era comum entre os escravos e libertos daquela época em Roma.

Sua presença no grupo de Asíncrito reforça a ideia de que esses homens formavam um núcleo de liderança ou uma pequena congregação.

Paulo envia saudações específicas para eles e para os “irmãos que estão com eles”. Isso demonstra que Hermas era alguém de confiança e de reputação reconhecida entre os santos daquela localidade urbana. [2]

Ilustração representando Hermas
Ilustração representando Hermas

Patrobas, irmão na fé

Patrobas também integra este círculo íntimo de colaboradores mencionados pelo apóstolo Paulo. O nome Patrobas é uma forma abreviada de Patróbio, um nome que era frequentemente associado a pessoas que trabalhavam no serviço doméstico ou administrativo em Roma. Isso sugere que a igreja era composta por pessoas de classes sociais trabalhadoras e comuns.

Ele compartilhava com Asíncrito a missão de manter a unidade da igreja em um ambiente de pluralismo religioso.

A cooperação entre esses homens era vital para que o ensino apostólico permanecesse puro e acessível a todos os novos convertidos. Patrobas é lembrado como um dos pilares que sustentaram a fé cristã nos dias de formação da igreja. [5]

Ilustração representando Patrobas
Ilustração representando Patrobas

Hermes, irmão na fé

Hermes completa a lista de nomes masculinos associados diretamente a Asíncrito no versículo quatorze do capítulo dezesseis de Romanos.

É interessante notar como Paulo agrupa essas pessoas, indicando uma organização interna na igreja de Roma. Hermes, assim como seus companheiros, era um membro ativo que recebia a autoridade da palavra apostólica enviada pelo apóstolo.

A menção de seu nome serve para validar seu papel perante a comunidade e encorajar os demais membros da igreja.

No contexto protestante, esses nomes simbolizam o sacerdócio universal de todos os crentes. Homens como Hermes e Asíncrito não eram apenas ouvintes, mas praticantes ativos que cuidavam do rebanho de Deus na ausência física dos apóstolos. [1]

História de Asíncrito na Igreja de Roma

Asíncrito vivia em um período onde a igreja não possuía templos ou edifícios públicos para suas reuniões. Os cristãos se encontravam em casas particulares, o que exigia que líderes como ele fossem hospitaleiros e organizados.

Ele era, muito provavelmente, um dos responsáveis por uma dessas igrejas domésticas mencionadas implicitamente por Paulo. [6]

Essas pequenas comunidades eram o coração do movimento cristão. Nelas, os crentes partilhavam refeições, oravam uns pelos outros e estudavam as cartas enviadas pelos apóstolos.

Asíncrito tinha a responsabilidade de garantir que a doutrina da graça, tão enfatizada em Romanos, fosse compreendida e aplicada na vida prática dos membros de seu grupo.

Ícone de Asíncrito
Ícone de Asíncrito

Mediador de conflitos

A importância de Asíncrito também reside na sua capacidade de manter a paz entre judeus e gentios convertidos.

A carta aos Romanos trata extensivamente das tensões entre esses dois grupos. Líderes locais precisavam de sabedoria para ensinar que, em Cristo, não havia mais distinção de nacionalidade para a salvação, pois todos dependiam exclusivamente da fé. [3]

Tradições históricas e eclesiásticas

Embora a Bíblia contenha apenas uma menção direta ao seu nome, a tradição da igreja primitiva preservou mais informações sobre Asíncrito. Segundo os registros históricos de Hipólito de Roma e de Doroteu de Tiro, ele foi um dos setenta discípulos enviados por Jesus. [7]

Depois disso o Senhor designou outros setenta e dois e os enviou dois a dois, adiante dele, a todas as cidades e lugares para onde ele estava prestes a ir.

Lucas 10:1 (NVI)

Asíncrito entre os setenta

Essa tradição o coloca em uma posição de pioneirismo missionário. Se ele foi realmente um dos setenta, isso significa que ele acompanhou o ministério terrestre de Jesus e foi testemunha ocular de muitos milagres.

Segundo esta linka, ele teria se mudado para Roma, levando consigo o testemunho direto da ressurreição e dos ensinamentos do Mestre. [8]

Apesar de interessante, esta teoria é muito improvável.

Ilustração de Jesus enviando os 70 líderes, conforme relato de Lucas 10:1
Ilustração de Jesus enviando os 70 líderes, conforme relato de Lucas 10:1

Asíncrito, o bispo de Hircânia

Além disso, algumas fontes da igreja ortodoxa e oriental afirmam que Asíncrito serviu como bispo em Hircânia, uma região situada na Ásia Menor ou nas proximidades do Mar Cáspio.

Como bispo, ele teria a tarefa de supervisionar várias congregações, ordenar novos líderes e proteger a igreja contra heresias que começavam a surgir no final do primeiro século. [5]

O martírio e o legado

Muitas tradições afirmam que Asíncrito terminou seus dias como mártir, morrendo por se recusar a renunciar ao nome de Cristo. Embora os detalhes exatos de sua morte não sejam conhecidos, o martírio era um destino comum para os líderes cristão em Roma.

Seu legado para os cristãos protestantes hoje é o exemplo de um serviço silencioso, mas fundamental. Nem todos os personagens bíblicos possuem grandes discursos registrados, mas todos os nomes escritos no Novo Testamento possuem uma função no corpo de Cristo.

Asíncrito representa o obreiro fiel que sustenta a obra de Deus nos bastidores da história. [9]

Etimologia e significado de Asíncrito

O nome Asíncrito tem origem no idioma grego clássico e carrega um significado muito especial e inspirador. Ele deriva da palavra “Asyncritos” (Ἀσύγκριτος), que pode ser traduzida literalmente como “incomparável” ou “aquele que não pode ser comparado”. [4]

Aprenda mais

[Vídeo] Teológico | Bíblia & Teologia.

Perguntas comuns

Nesta seção apresentamos as principais perguntas, com suas respectivas respostas, acerca deste personagem bíblico tão relevante para o Novo Testamento e toda história do Cristianismo.

Quem foi Asíncrito na Bíblia?

Asíncrito foi um cristão da era apostólica que viveu em Roma no primeiro século. Ele é mencionado nominalmente pelo apóstolo Paulo no Novo Testamento, sendo reconhecido como um dos membros ativos da igreja primitiva naquela cidade.

Qual é o significado do nome Asíncrito?

O nome tem origem grega (Asynkritos) e significa “incomparável” ou “inimitável”. Na cultura da época, nomes gregos eram comuns entre gentios e escravos libertos que compunham grande parte da igreja em Roma.

Onde Asíncrito é mencionado nas Escrituras?

Ele é mencionado especificamente em Romanos 16:14. Neste capítulo, Paulo dedica uma longa lista de saudações aos cristãos romanos, escrevendo: “Saudai a Asíncrito, a Flegonte, a Hermes, a Patrobas, a Hermas, e aos irmãos que estão com eles”.

Asíncrito é considerado um santo no catolicismo?

Sim, nas tradições Católica e Ortodoxa. Na tradição ortodoxa, ele é listado como um dos Setenta Discípulos enviados por Jesus (Lucas 10). É venerado como bispo de Hircânia e seu dia festivo é celebrado em 8 de abril.

Fontes

[1] Bíblia Sagrada. Epístola aos Romanos, capítulo 16, versículo 14.

[2] Wikipedia contributors. “Asyncritus of Hyrcania.” Wikipedia, The Free Encyclopedia.

[3] Bruce, F. F. Romans: An Introduction and Commentary. Tyndale New Testament Commentaries. InterVarsity Press, 1985.

Demais fontes

[4] Strong, James. Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible. Greek Lexicon, entry #791.

[5] Easton, Matthew George. Easton’s Bible Dictionary. “Asyncritus”. 1897.

[6] Moo, Douglas J. The Epistle to the Romans. New International Commentary on the New Testament. Eerdmans, 1996.

[7] Hipólito de Roma. “Sobre os Setenta Apóstolos”. Escritos Patrísticos.

[8] Smith, William. A Dictionary of the Bible. “Asyncritus”. 1863.

[9] Lockyer, Herbert. All the Men of the Bible. Zondervan, 1958.

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Diego Pereira do Nascimento
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