Bet-Milo fue una ciudad mencionada en la Biblia durante el ascenso y reinado de Abimelec, hijo de Gedeón, que fue rey de la ciudad de Siquem durante 7 años.
La historia bíblica de la ciudad está ligada a intrigas políticas, conspiraciones, asesinatos y rebeliones. Aunque era una pequeña ciudad o aldea, desempeñó un papel importante en los acontecimientos políticos del capítulo 9 del libro de los Jueces.
Historia de Bet-Milo
La Biblia no menciona el origen de Bet-Milo ni quién la fundó. Se cree que la fundaron los habitantes de la ciudad de Siquem antes de que los israelitas llegaran a la región.
Aún hoy no está claro si Bet-Milo era una ciudad independiente cerca de Siquem, o si era un asentamiento perteneciente a la ciudad, o incluso si era una fortificación utilizada para defender la gran ciudad de Siquem. Debido a esta falta de conocimiento sobre Bet-Milo y a que siempre se asocia a la ciudad de Siquem, su origen se asocia a ella.
Ascenso y reinado de Abimelec, hijo de Gedeón
La primera mención de la ciudad en la Biblia aparece en Jueces 9:6, cuando los ciudadanos de Siquem y toda la casa de Milo se reunieron para proclamar rey de Israel a Abimelec, hijo de Gedeón.
Abimelec era el medio hermano de los setenta hijos de Gedeón, porque era hijo de una de las concubinas de Gedeón que vivía en Siquem. Conspiró con sus parientes de Siquem para matar a todos sus hermanos, excepto a Jotam, que escapó.
Después de matar a sus hermanos, Abimelec fue a Siquem, donde recibió el apoyo de los siquemitas y de Bet-Milo. Pero Jotam subió al monte Gerizim y pronunció una parábola contra Abimelec y sus aliados, profetizando su caída.
Más tarde, Dios envió un espíritu de discordia entre Abimelec y los siquemitas, que se rebelaron contra él.
El rey Abimelec atacó la ciudad de Siquem y la destruyó, matando a todos sus habitantes, incluidos los de Bet-Milo, que se refugiaron en la torre del templo de Baal-Berit.
Abimelec prendió fuego a la torre y mató a unos mil hombres y mujeres. Luego fue a atacar la ciudad de Tebas, pero lo mató una mujer que le arrojó una piedra de molino a la cabeza.
Asesinato del rey Joás de Judá (Reino del Sur)
La segunda mención de Bet-Milo en la Biblia se encuentra en 2 Reyes 12:21, o en 2 Crónicas 24:25, cuando el rey Joás de Judá fue asesinado por sus siervos en casa de Milo, que bajaba a Silo. Algunos creen que la expresión “siervos de Milo” se refería a los habitantes de la ciudad.
Joás reinó en Judá durante cuarenta años, y al principio de su reinado hizo lo que era justo a los ojos del Señor, siguiendo el consejo del sacerdote Joiada. Restauró el templo del Señor, que estaba en ruinas, y luchó contra los enemigos de Judá.
Pero tras la muerte de Joiada, Joás se apartó del Señor y siguió a los ídolos de los pueblos vecinos. También dejó de pagar tributo al rey Hazael de Siria, que invadió Judá y Jerusalén, y le entregó todos los tesoros del templo y del palacio.
El rey Joás cayó enfermo, y en aquel tiempo algunos de sus servidores conspiraron contra él a causa de la sangre del hijo de Joiada, el sacerdote Zacarías, a quien había hecho matar en el patio del templo. Lo asesinaron en su lecho, en la casa de Milo, y lo enterraron en la ciudad de David, pero no en las tumbas de los reyes.
Posible ubicación
Bet-Milo estaba asociada con la ciudad de Siquem, que estaba en la región montañosa de Efraín, entre el monte Ebal y el monte Gerizim.
No se sabe con certeza si Bet-Milo era un edificio, un asentamiento, una aldea o incluso una ciudad, ni dónde estaba exactamente. Algunos estudiosos sugieren que era una fortaleza que protegía la entrada a Siquem, y que también había una en Jerusalén, cerca del palacio real.
Otros proponen que era un clan poderoso que tenía influencia en Siquem y Jerusalén, y que estaba implicado en intrigas políticas y religiosas. Esto no parece concordar muy bien con los relatos de la Biblia.
En cualquier caso, parece que Bet-Milo desempeñó un papel importante en la historia de Israel, tanto durante el periodo de los jueces como de los reyes. Tuvo una gran influencia en la política de Israel.
Significado del nombre “Bet-Milo”
La palabra “Bet-milo” se compone de dos palabras hebreas: “bete”, que significa “casa”, y “milo”, que significa “fortaleza” o “torre”. Por tanto, una posible traducción de este nombre sería literalmente “casa fortaleza” o “casa torre”. Otros consideran que su significado es “Casa de Milo” o “Clan de Milo”.
Más información
[Podcast] ¿Quiénes eran los jueces? Btcast.
[Vídeo] ¿Quién era Gedeón? La historia de GIDEÓN, EL JUEZ MÁS IMPORTANTE DE ISRAEL. Canal Ilustrador.
[Vídeo] Jueces. Proyecto Bíblico.
Fuentes
[1] Bete-Milo. Biblia comentada.
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