Os queneus foram um povo nômade que viveram na região de Canaã e foram contemporâneos de diversos eventos bíblicos importantes. Apesar de serem pouco mencionados no texto bíblicos, tiveram uma participação considerável na relação com alguns personagens, como Moisés e Débora.
Neste artigo queremos apresentar os aspectos históricos, culturais e religiosos deste povo, além de sua relação com o povo de Israel.
Origem do povo Queneu
A origem do povo queneu não é clara, mas diversas hipóteses baseadas nos achados arqueológicos e relatos bíblicos buscam desvendar sua verdadeira. Nesta seção queremos apresentar as principais hipóteses e defender a que cremos ser a mais correta.
Mitos sobre a origem do povo
A principal hipótese diz que este povo descende de Caim, o primeiro filho de Adão e Eva. Essa hipótese se baseia no fato do nome queneu em hebraico (קֵינִי) e o nome de Caim (קַיִן) serem muito semelhantes. [1]
A outra hipótese diz que são descentes de Cainã, também chamado de Quenã, filho de Enos, filho de Sete que foi filho de Adão. Esta hipótese também se baseia no fato do nome Cainã (קֵינָן), em hebraico, também ser parecido ao nome do povo (קֵינִי). Além de ambos estarem relacionados a genealogia dos patriarcas de Israel (Gn 5; 1 Cr 1:1-4).
Apesar de interessantes essas duas hipóteses, ambas de mostram falhas, visto que o após o dilúvio todos os povos anteriores deixaram de existir.
O texto é claro em afirmar que após o dilúvio, apenas a família de Noé sobreviveu e todos os povos da terra descendem de seus filhos Sem, Cam e Jafé.
Um terceira hipótese, muito plausível, diz que eles se originaram de um povo anterior a Abraão, provavelmente semitas. Sendo, segundo essa hipótese, descendentes de Sem, filho de Noé.
Essa origem semita se baseia em Gênesis 15:19, na qual Deus diz que daria as terras dos quenezeus, cadmoneus e queneus a Abraão.
“Naquele dia , o Senhor fez a seguinte aliança com Abrão: ‘Aos seus descendentes dei esta terra, desde o ribeiro do Egito até o grande rio, o Eufrates: a terra dos queneus, dos quenezeus, dos cadmoneus […]’ ”
Gênesis 15:18-19
Com base nisto, podemos afirmar que existiu um povo que se denominava queneus, que viviam na terra de Canaã muito antes da chegada e ocupação israelita. Porém, não é possível associar este mesmo povo aos personagens Héber, esposo de Jael, e Jetro, sogro de Moisés. Personagens esses descritos como pertencentes ao povo Queneu (Jz 1:16; Jz 4:11).
Possível origem dos queneus em Midiã
Uma quarta hipótese, que cremos ser a mais plausível, diz que este povo descende de Midiã, filho de Abraão com Quetura, o patriarca dos midianitas.
Esse hipótese está baseada nos relatos bíblicos de Números 10:29 e Juízes 1:16, no qual Reuel/Jetro, sogro de Moisés, é chamado tanto de midianita quanto de queneu. Isso sugere que os esses povos possuem a mesma origem, ou que um desses povos se ramificou do outro.
Segundo essa hipótese Héber e Jetro pertenceriam a um povo que descende de Midiã. Entretanto como conciliar o fato de ter existido um povo queneu anterior a Abrão e um povo após Abraão. Podemos supor que um povo se ramificou dos midianitas e se mesclaram com os antigos queneus, formando assim o novo povo, mas usando um nome antigo.
Defendemos a origem do povo como sendo em Midiã, entretanto reconhecemos que não é possível negar um outro povo de mesmo nome mais antigo. Devido a falta de evidências arqueológicas, a origem deste povo continua incerta e sendo considerada um mistério.
Significado e etimologia do nome “Queneu”
O significado do nome queneu também é incerto, mas existem algumas possibilidades com base em sua etimologia e simbologia. Uma delas é este nome signifique algo como “ferreiro” ou “metalúrgico”. Pois o nome queneu, no hebraico Qēinī (קֵינִי), possui sua raiz na palavra hebraica qyn (קין), que significa “forjar” ou “fabricar”.
Dessa forma um possível significado do nome é “povo da forja”.
Religião do povo queneu
A religião deste povo é incerta, algumas fontes sugerem que politeístas, enquanto outras dão a entender que apesar de reconhecerem a existência de diversos deuses, adoravam apenas um.
É possível que inicialmente os quneus, como os demais povos cananeus, adorassem os deuses locais, como Baal, Astarote, Aserá e Quemos. E com o passar dos anos, e relações com os israelitas, cressem no Senhor, Deus de Israel.
Os queneus tiveram contato com o Deus israelita através de Jetro, sogro de Moisés. Jetro ensinou os princípios bíblicos para seu povo, e posteriormente ofereceu sacrifícios ao Senhor, junto dos anciões de Israel (Ex 18:9-12).
Mesmo com Jetro realizando um sacrifício ao Senhor, não é possível dizer que todo o seu povo se converteu a Deus. O que podemos supor é que, assim como ocorreu com os israelitas, havia uma religião mista, com alguns crendo em Deus e outros crendo nas divindades pagãs dos povos vizinhos.
Relatos bíblicos
Os queneus são mencionados diversas vezes ao longo do Antigo Testamento, nesta seção vamos apresentar os principais relatos e sua importância para o desenvolvimento da história do povo israelita.
Período do Êxodo
O principal personagem do povo queneu relatado na Bíblia foi Jetro, também chamado de Reuel, o sogro de Moisés. Ele foi um pastor e sacerdote de seu povo. Deu sua filho Zípora em casamento para Moisés, depois que este fugiu do Egito.
Jetro também foi importante para a organização dos israelitas pós exílio. Ele aconselhou Moisés a levantar líderes entre o povo, para o ajudarem a julgar as questões das pessoas. Esses líderes foram responsáveis por auxiliar Moisés na resolução de conflitos entre as pessoas durante todo o período do êxodo.
Jetro é considerado um profeta na religião drusa e no islamismo, onde ele é chamado de Shoaib. Reconhecido, por essas religiões, por sua sabedoria e mensagem de justiça.
Os queneus acompanharam os israelitas durante toda sua peregrinação pelo deserto rumo a Terra Prometida, participando e auxiliando em algumas batalhas.
Por conta deste apoio, eles foram amaldiçoados por Balaão, que lhes disse que um dia seriam levados como escravos para Assur, a primeira capital da Assíria (Nm 24:21-22).
Conquista de Canaã
Após a conquista de Judá, e diversas cidades da região da Judeia, o texto de Juízes 1:16 nos relata que os queneus, que acompanhavam os israelitas desde o êxodo, decidiram viver no deserto do Neguebe, como um povo nômade.
Batalhas de libertação durante a liderança da juíza Débora
Por volta do ano 1240 a.C. os cananeus de Hazor, liderados pelo rei Jabim II e seu general Sísera, passam a crescer militar a dominar os povos da região, dentre eles os israelitas.
Como forma de proteger seu povo, Héber, um dos chefes das famílias dos queneus, realiza um acordo de paz com o cananeus, garantindo a segurança dos queneus.
A Bíblia é clara em dizer que essa opressão sofrida por Israel foi resultado da apostasia do povo, que preferiram se voltar contra Deus, adorando os deuses dos povos vizinhos.
Após 20 anos de opressão, os israelitas se voltaram novamente ao Senhor, clamando por socorro, que levanta Débora e Baraque, filho de Abinoão, para libertá-los.
Os cananeus, mesmo possuindo um exército mais poderoso, sofreram uma massiva derrota nas proximidades do monte Tabor e do Rio Quisom. Com essa derrota, Sísera fugiu e buscou socorro na tenda de Héber, que estava localizada na tribo de Naftali próximas as cidade de Zaanim e Quedes.
A Bíblia nos diz que Jael, esposa de Héber, recebe Sísera e o esconde. Entretanto quando Sísera estava dormindo, Jael o mata com um martelo e um prego, que lhe furou o crânio.
Monarquia israelita
Conforme se passaram os anos, os queneus migraram para diversas regiões de Canaã, até se estabelecerem nas terras dos amalequitas.
Durante o reinado de Saul, primeiro rei de Israel, houve guerra entre os israelitas e os amalequitas. Apesar do conflito entre esses povos, os queneus foram poupados, pois Saul se lembrou da bondade que demonstraram para com os israelitas durante o êxodo.
“Retirem-se, saiam do meio dos amalequitas para que eu não os destrua junto com eles; pois vocês foram bondosos com os israelitas, quando eles estavam vindo do Egito”
1 Samuel 15:6 (NVI)
Posteriormente, também durante uma guerra entre os israelitas e amalequitas, o então rei de Israel, Davi, enviou despojos de guerra para as cidades dos queneus, em um gesto de gratidão pela boa relação entre os povos (1 Sm 30:26–31).
Desaparecimento do povo
Não é possível dizer com certeza quando o povo queneu deixou de existir, ou mesmo em que período da história desapareceram. É provável que com o crescimento das nações vizinhas e as constantes invasões/dominações de Canaã por povos estrangeiros, como Assírios, Babilônicos e Sírios, sua cultura tenha sido assimilada por essas nações e/ou seu povo tenha sido escravizado em outras terras, como os israelitas.
Alguns creem que a maldição de Balaão se cumpriu e os queneus foram derrotas e levados escravos pelos Assírios.
Aprenda mais
[Vídeo] Qual a origem dos povos? Árabes, Israelitas, Moabitas, Filisteus e muito mais!. Israel com Aline.
[Vídeo] Evidências – Religião Hebraica e Cananita. Evidências com Rodrigo Silva.
[Livro] Os outros da Bíblia: História, fé e cultura dos povos antigos e sua atuação no plano divino. André Daniel Reinke.
[Livro] Aqueles da Bíblia: História, fé e cultura do povo bíblico de Israel e sua atuação no plano divino. André Daniel Reinke.
Fontes
[1] Strong’s Concordance #7014 Archived 2014-02-22 at the Wayback Machine