Otoniel, da tribo de Judá, foi o primeiro juiz de Israel escolhido por Deus para liderar o povo após a morte de Josué. Desempenhou um papel crucial na restauração espiritual de Israel, que havia se voltado contra Deus, e na libertação do povo das mãos de Cusã-Risataim, rei da Mesopotâmia.
Reconhecido por sua liderança justa e corajosa, liderou Israel por 40 anos. Durante seu governo o povo não se desviou dos caminhos do Senhor e houve paz com os povos vizinhos.
Nascimento e família de Otoniel
A Bíblia nos relata que Otoniel pertenceu à tribo de Judá, sendo filho de Quenaz (Irmão mais novo de Calebe). Casou-se com Acsa, filha de seu tio Calebe; Dada a ele por casamento devido sua vitória sobre a cidade de Debir, antes chamada de Quiriate-Sefer (Jz 1:12-13).
Nasceu por volta do ano 1400 a.C., provavelmente no tempo em que Josué ainda era vivo.
A Bíblia não nos diz a data de sua morte ou com quantos anos morreu, apenas que liderou Israel durante 40 anos após sua vitória sobre Cusã-Risataim, rei da Mesopotâmia. Entendemos que o juiz morreu entre 1350 a.C. e 1300 a.C.
De todos os juízes de Israel, Otoniel foi o único pertencente a tribo de Judá.
Apesar de não ser dito no livro de Juízes, em 1 Crônicas 4:13 é relatado que ele gerou dois filhos com Acsa, Hatate e Meonotai.
Quenaz, pai do juiz Otoniel
Acerca de Quenaz, pai de Otoniel, a Bíblia não nos traz muitos relatos, além de ser irmão mais novo de Calebe e pertencer à tribo e de Judá.
Pelo período histórico em que ele é relatado no Livro de Juízes, compreendemos que ele nasceu ainda no tempo que Moisés era vivo, por volta de 1450 a.C., durante os anos em que o povo andou no deserto e antes da conquista da Terra Prometida.
Quenaz, do hebraico Q ̂enaz (קנז), significa “caçador”. [1]
Vale relatar que o texto bíblico não é claro quanto ao parentesco exato de Quenaz e Calebe. Em Josué 15:17 e Juízes 1:13, Quenaz é mencionado como sendo o irmão mais novo de Calebe. Em 1 Crônicas 4:15 menciona que Calebe foi pai Elá, e Elá pai de Quenaz. Normalmente os estudiosos mencionam Quenaz com sendo pai de Otoniel e irmão mais novo de Calebe.
Acsa, esposa de Otoniel
Sobre Acsa, esposa de Otoniel, a Bíblia a menciona três vezes, uma no livro de Josué, uma no livro de Juízes e por fim, em 1 Crônicas.
Em Josué 15:16-19 e Juízes 1:12-15, a Bíblia nos informa que Calebe ofereceu sua filha em casamento para aquele que tomasse a cidade de Quiriate-Sefer.
Depois da conquista da cidade seupai Calebe lhe deu “terras secas” para viver. Acsa persuadiu seu pai para também lhe dar “fontes de água”, regiões próximas de nascentes.
Acsa, do hebraico Akcah (עכסה), tem como significado “corrente de tornozelo” ou “tornozeleira”.
Seraías, irmão de Otoniel
A Bíblia nos relata em 1 Crônicas 4:13 que Quenaz, além do juiz Otoniel, teve um filho de nome Seraías.
Este não possuiu grande relevância dentro dos relatos bíblicos dos livros de Juízes e Josué. Mas é possível supor que esteve presente, juntamente de seu irmão e toda sua família, durante as batalhas de conquista da Terra Prometida e posteriormente durante a guerra contra Cusã-Risataim.
O nome Seraías vem do hebraico e significa “o Senhor persiste” [4].
Hatate, filho de Otoniel e Acsa
O texto bíblico menciona Hatate como sendo um dos dois filhos do juiz com Acsa, não sendo possível dizer se ele foi o primogênito ou não.
Pelo contexto histórico, é plausível dizer que Hatate tenha vivido todo período de paz conquistado por ser pai, ao derrotar o rei mesopotâmico. Tendo falecido, provavelmente, durante a opressão de Eglom, o rei moabita.
O significado do nome “Hatate” é “temeroso”. [5]
Meonotai, filho de Otoniel e Acsa
A Bíblia nos relata em 1 Crônicas 4:13 que Meonotai foi um dos filhos do juiz com Acsa, sua esposa. Pelo texto bíblico não é possível dizer se Meonotai foi o filho mais velho ou não.
Pelo histórico guerreiro da família é possível supor que Meonotai e seu irmão estiveram presentes em diversas batalhas de Israel, seja durante a conquista da Terra Prometida ou contra a invasão mesopotâmica de Cusã-Risataim.
Sobre a descendência de Meonotai, a Bíblia nos diz que ele teve um filho de nome Ofra (1 Cr 4:13), não mencionando o nome de sua esposa.
O significado do nome “Meonotai” é “minhas habitações”. [6]
História de Otoniel
O livro de Juízes nos relata que anos após a morte de Josué o povo de Israel se voltou contra Deus, adorando os deuses dos povos vizinhos, como Baal e Aserá. O que “ascendeu a ira do Senhor” (Jz 3.8), como diz o texto bíblico, que entregou os israelitas sobre o domínio do rei Cusã-Risataim, da Mesopotâmia.
“Os israelitas fizeram o que o Senhor reprova, pois se esqueceram do Senhor, o seu Deus, e prestaram culto aos baalins e a Aserá”
Juízes 3:7 (NVI)
Neste período as cidades mesopotâmicas sofriam com a invasão do Império Hitita, que desciam da região da atual Turquia para região do atual Oriente Médio. O que levou esses povos a tentarem invadir outras regiões, como Canaã e Moabe, levando a conflitos armados entre os mesopotâmicos e os povos locais, como os israelitas e moabitas.
O povo de Israel clamou ao Senhor por socorro, que levantou Otoniel libertar a nação do controle mesopotâmico (Jz 3:9), por volta do ano 1350 a.C. Ele é reconhecido como o primeiro juiz de Israel, descrito no livro de Juízes.
O juiz passou a liderar o exército das tribos israelitas, e sob sua liderança eles alcançaram a vitória. A Bíblia não descreve as batalhas ocorreram. O que sugere, segundo alguns, que as batalhas foram breves.
Após a vitória, Israel passou por um período de 40 anos de paz, no qual voltaram a adorar o Senhor. Isso permitiu que o povo se estabelecesse na terra e se reconstruísse após os períodos de opressão.
Depois de sua morte, a Bíblia nos relata que o povo voltou a pecar contra Deus e a adorar os deuses pagãos dos povos vizinhos. Israel caiu sob a opressão de Eglom, um rei de Moabe que derrotou os israelitas com o auxílio dos amonitas (Jz 3:12-13). Por dezoito anos foram oprimidos pelo rei moabita, até que Deus enviou Eúde para libertar o povo.
Túmulo de Otoniel
No sítio arqueológico de Tel Rumeida, também conhecida como Jabla al-Rahama e Tel Hebron, localizado na cidade Hebrom, na Cisjordânia, é possível encontrar diversas tumbas e túmulos atribuídos aos personagens bíblicos relatados nas Santas Escrituras, como o Túmulo dos Patriarcas e o Túmulo de Otoniel. [3]
O túmulo do juiz está localizado próximo ao Túmulo de Abner, general de Saul e Davi, e outros personagens importantes citados no Antigo Testamento.
A região do sítio arqueológico é reivindicado tanto por israelenses, quanto por árabes, sendo alvo de disputas judiciais por ambos os povos.
Devido os conflitos, não é possível dizer se atualmente a visitação aos túmulos está aberta ao público geral ou não.
Entretanto, algumas pessoas relataram que conseguiram visitar seu túmulo. Mesmo não sendo de interesse da maior parte das pessoas, fotos de seu túmulo podem ser encontradas na internet.
Comparativo dos juízes Otoniel e Eúde
Por serem juízes que viveram em períodos próximos e em contextos históricos semelhantes, é comum haver comparações entre os dois primeiros juiz de Israel.
Alguns acreditam que Deus levantou Eúde como o segundo juiz de Israel porque Otoniel teria sido um mau juiz no final de sua vida, o que teria levado os israelitas a se desviarem do Senhor.
No entanto, isso parece improvável, já que a Bíblia não menciona os últimos anos do primeiro, e um evento de tamanha relevância certamente seria registrado, assim como foi no caso de Gideão, que ao fim de sua vida introduziu o uso de um colete sacerdotal que acabou sendo adorado pelo povo.
A principal razão para a comparação entre os dois primeiros juízes está no fato de que o contexto histórico e a maneira como Deus os utilizou são bastante semelhantes. A seguir, uma tabela comparativa entre os dois primeiros juízes.
| Aspecto | Otoniel | Eúde |
|---|---|---|
| Tribo | Judá. | Benjamim. |
| Inimigo | Cusã-Risataim, rei de Arã-Naharaim (Mesopotâmia). | Eglom, rei dos moabitas. |
| Método de Libertação | Vitória militar com o auxílio de Deus. | Assassinato de Eglom e revolta contra Moabe. |
| Instrumento usado | Não especificado (liderança militar). | Punhal de dois gumes, escondido em sua perna. |
| Período de Paz | 40 anos. | 80 anos. |
| Contexto de Opressão | Israel foi oprimido por 8 anos. | Israel foi oprimido por 18 anos. |
| Personalidade | Líder militar corajoso, levantado por Deus. | Astuto, canhoto, usou sua habilidade de forma estratégica. |
| Duração da Opressão | Oito anos antes de sua libertação. | Dezoito anos antes de sua libertação. |
| Tipo de Libertação | Libertação militar e política. | Libertação militar e política, com estratégia e ação individual. |
| Parentesco | Sobrinho de Calebe, líder respeitado. | Sem parentesco específico notável. |
| Chamado por Deus | Sim, o Espírito do Senhor veio sobre ele. | Sim, levantado por Deus para salvar Israel. |
| Forma de Ação | Liderou o exército de Israel em batalha. | Ação individual contra o rei Eglom. |
| Liderança | Continuou como juiz após a libertação. | Mencionado como juiz, mas foco está no ato heroico individual. |
Significado do nome Otoniel
O nome Otoniel vem do hebraico Otniy´el (אוטוניאל). Tradicionalmente seu nome é traduzido como “leão de Deus”, mas existem variações como: “Poder de Deus”; “forte de Deus”; “corajoso de Deus”; e “aquele que luta” [2].
- Otniy – leão, poder ou corajoso
- El – Deus
- Otniy’el – Leão de Deus
Em alguns lugares é utilizado o nome Otniel, ou Otniel Ben Knaz.
Aprenda mais
[Vídeo] Juízes. Bible Project – Português.
[Vídeo] Quem foi OTNIEL? A História de OTNIEL, o primeiro JUIZ de Israel. Canal Ilustrarrando.
[Livro] Manual Bíblico. John MacArthur.
[Livro] Juízes para você: Série: a Palavra de Deus para você. Timothy Keller.
[Livro] Juízes. Robert B. Chisholm Jr.
Perguntas comuns
Nesta seção apresentamos as principais perguntas, com as respostas, que as pessoas fazem sobre este importante personagem bíblico.
Quem foi Otoniel na Bíblia Sagrada?
A Bíblia registra que Otoniel foi o primeiro juiz de Israel. Levantado por Deus para livrar o povo de Israel da opressão de Cusã-Risataim, um rei mesopotâmico.
O que acontece com Otniel na Bíblia?
Após derrotar o rei Cusã-Risataim, Otniel governou Israel como juiz. A Bíblia não relata como foi seu governo, mas é possível que os líderes do povo o consultassem para tratar sobre alguma questão entre eles.
O que aprendemos com Otniel?
Otniel é lembrado como um exemplo de bravura e liderança. Ele foi capaz de reunir seu povo e liderá-los contra o inimigo poderoso. Isso nos ensina a enfrentar com bravura nossas lutas e confiar no livramento do Senhor.
Quem foi a esposa de Otniel na Bíblia?
Ele foi casado com Acsa, filha de Calebe. Eles viveram em Hebrom, nas terras que Calebe deu a sua filha como herança.
Quantos filhos teve Otniel?
Otniel e Acsa geram dois filhos, conforme registrado em 1Crônicas 4:13. Seus filhos se chamavam Meonotai e Hatate.
O que vem depois de Otniel?
A Bíblia mencona que após a vitória de Otoniel sobre Cusã-Risataim, houve um período de 40 anos de paz. Essa paz dura até o fim de sua vida. Após sua morte, os israelitas se voltam para deuses pagãos e deixam de adorar ao Senhor. Por conta disto, Deus os entrega nas mãos de Eglom, rei de Moabe.
Os israelitas vivem por 18 anos sob a opressão de Eglom. Apenas após eles se voltarem novamente ao Senhor, se arrependendo de seus erros, Deus levanta o juiz Eúde para libertá-los.
Isso demonstra como Israel seguia num ciclo de desobediência, arrependimento e livramento do Senhor. Isso ocorre ao longo de todo o período dos juízes.
Fonte
[1] Quenaz. Apologeta.
[2] Otoniel. Nomes Bíblicos.
[3] Hebron: History & Overview. Jewish Virtual Library.
[4] Seraías. Apologeta.
[5] Hatate. Apologeta.
[6] Meonotai. Apologeta.